《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之”,此圣人便是人类文化始祖——伏羲!
传说伏羲氏时,龙马现于黄河,背负“河图”,神龟现于洛水,背负“洛书”,它们是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,华夏文明的源头...
龙马其身刻“一六居下,二七居上,三八居左,四九居右”之数字,河图也,神龟其背数字排列“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央”,洛书也,伏羲便根据“图”,“书”画成八卦。
后,周文王依据伏羲八卦研究出“文王八卦”和“六十四卦”,并分别写了卦辞。
汉代儒士认为,河图即八卦,而洛书即是《尚书》中的《洪范九畴》,太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等,皆可追源至此!
河图
河图,由30黑点象征“阴”,称之为地数,25白点象征“阳”,称之为天数。
天一生水,地六成之
地二生火,天七成之
天三生木,地八成之
地四生金,天九成之
天五生土,地十成之
解·图
河图中,55是先天数,洛书中,45是后天数,先天数代表“生”,后天数代表“死”,55为之“吾吾”,表“我我”,即我又生我,生生不息也,而45为之“死吾”,表死亡之意。
河图中间五个白点,形成“十”字,上面五个阴点,下面五个阴点,正好是五十五,上面五个阴点加下面五个阴点共十个阴点,为阴土,土就是从十,从一,“十”为上帝,一为“甲乙灵”,阴土为乙灵,即为宇宙先天气,也即是无形无象的水,基督教称“圣灵”,中医称“肾水”。
而,中间的“十”为阳土,为甲灵,也即是人体内的“灵”,佛家称“性”,此灵是上帝的灵,也就是佛的灵,也叫佛性,修灵,就是修性,修先天气就是修命,有先天气就有命,没有先天气就没有命,故古人强调“性命双修”,也就是阴阳灵双修。
灵,能依据肉体生成一个魂来,这个魂能生出人的妄想直心,但作为胎儿在母体时,有魂却没有妄想之心,此时的人正处于河图状态,此时,阴土圣灵同在,人就能不断从宇宙中获得“圣灵”先天气。
人一出生,跟外界一接触,开了眼便有了知觉和分别心,圣灵便会离开,也就不再生先天气,预留下来的圣灵即先天气的多少就决定了我们的原始寿命。
然后,根据人这一辈子和上一辈子所行的善恶,会对人取走或增加一些先天气,取走的方式多样,如,以生病的形式耗散我们的先天气(圣灵)。
河图之理
坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生,中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋,二、四、六、八、十、为阴数左旋,皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行,要知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋,故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋,再者,顺生逆死,左旋主生也!
河图本为星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也!在天为象,乃三垣二十八宿,在地成形,则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂,天之象为风为气,地之形为龙为水,故为“风水”,乃天星之运,地形之气也,所以,四象四形乃纳天地五行之气也!
定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土,五行左旋而生,中土自旋,故河图五行相生,乃万物相生之理也!土为德,为中,故五行运动先天有好生之德也!
土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;
木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理,中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理,若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,便是“太极图”,此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也,故河图乃阴阳之用,易象之源也!
何为先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天,人能识天之时,且能逆天而行,人便是天,乃天之天,故为后天!
先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主,河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也!
河图之象,之数,之理,至简至易,却又深邃无穷,暂且论之
洛书
洛书,即为“脉络图”,大千世界,万事万物,八卦五行,如何分门别类,如何有序运作,此为洛书之功用!
神龟现于洛河,其背有文,九文近头,一文近尾,三文近左肋,七文近右肋,四文近左肩,二文近右肩,六文近右足,八文近左足,五文在背中,其位九,象九宫,中五又象太极,中一文又象一气,其形方,方象地;
人一出生,便进入“洛书”时代,此时人的先天气就按“洛书”运行,从中医那便可知先天气是完全按“子午流注”运行,而进一步研究便会发现,这个“子午流注”是完全按“洛书”的规律来的,但需要加上日和月来完整,以便对应人体十二条经脉。
口诀
【1】
二四位肩
六八为足,左三右七,戴九履一
五居中央
【2】
一数坎兮二数坤,三震四巽数中分
五为中宫六乾是,七兑八艮九离门
洛书九宫数
一,三,七,九为奇数,亦称“阳数”,二,四,六八为偶数,亦称“阴数”,阳数为主,位居四正,代表天气,阴数为辅,位居四隅,代表地气;
五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅;
五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数;
【九宫格·数字规律】:
九宫图中数字之和等于十五,就连横坚斜相加都等于十五;
把数递变为两位数相加时,左右两列数字之和依然相等(43+38+84=27+76+62);
把数递变为两位数相加时,从下向上递变之和依旧相等(83+34+48=67+72+26);
同理,以此类推,递变为三位数,四位数,五位数,千位数,万位数相加依然相等,从下向上递数相加依然成立;
两位数,三位数的平方相加和依旧左右相等,例如:43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2;
用行列式的方法计算,可得到一个周天数360,即:det[4 ,9, 2;3,5,7;8,1,6]=360;
名家·案例
古人对洛书推崇备至,认为它含盖人间万事万物,尤其纵、横、斜每条直线3个数之和均等于15,使其成为我国古代都城制度的规划模式...如:
洛阳东周王城南北7里,东西8里,汉魏洛阳城南北9里,东西6里,长宽之和皆为15里;
西汉长安城和隋唐城都是经纬各长15里的方行结构;
北魏洛阳城,隋唐长安城的南北长皆为15里;
天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五——《易传·系辞》
洛书者,阴阳错综,五行逆运,变化之道也——《周易》
昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命——《说卦》
河图洛书
【1】
河图形圆,阴阳合一,五行一气,无为顺生,自然之道
洛书形方,阴阳错综,五行克制,有为逆运,变化之道
【2】
圆以象天,一气流行,浑然天理
无修无证,太极安身,所以了性
方以象地,两仪变化,天人合发
有增有减,阴阳造作,所以了命
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