书法的距离——周爱民书法赏析

王鹏江/文

史上留名的书家有三类，第一类是帝王，第二类是大吏、大儒，第三类是扬州八怪等在传统书法上的变革创新者，其中大吏、大儒是最大的一类，而周爱民即属于此类书家。

从哲学的角度来说，距离产生美，而就周爱民的书法来讲，我看到的是周爱民书法的距离。

一、周爱民书法与帖的距离。我们从周爱民的自作诗以及《文赋》《茅屋为秋风所破歌》等作品中可以看出他对帖学书法线质的理解、对怀素《食鱼帖》《千字文》的沉浸、对于右任草书简约主义的把握，观者不禁感叹其记忆之深刻以及由记忆到运用之精准到位。如其折钗股的笔法使线条有篆籀之意，进而圆转起来，也就应了我对草书线条最为浅陋的认知，即草书线条是圆转的、是婉而通的、是扑面而来的，即是最佳的。

二、周爱民书法与碑的距离。周爱民书法给人最强烈的感觉是气势宏大、苍劲有力、雄浑古朴。从其自书大字楹联作品当中，我们看到了诸多《麓山寺碑》和《云麾将军碑》的影子。其字数少的书法作品尤其对屋漏痕、印印泥的笔法挥运得颇为精准到位，焦山《瘗鹤铭》碑意的大字呼之欲出。作大字，其难在于灵动。尽精微以致广大，周爱民以其南国楚地人的细腻化解了大字愈大愈空的问题。

三、周爱民书法与技的距离。在周爱民创作的书法作品中有一定数量的自作诗联，最早的是其16岁时所作的诗，志向与抱负是那个年纪的人中所罕见的。还有他60岁所填的一首词，表达的是为国为家甘洒热血的激情与豪迈。通过品读周爱民几十年来留存的书法诗词作品，我们似乎可以得出一个结论，即书法似乎是志能化技的。

四、周爱民书法与游的距离。“读万卷书，行万里路”，观照周爱民的书法，这两句话是适合的。其当年投笔从戎，出山海关、晋京、入黔、归京，数十载之阅历，开胸次、拓眼界。应用于书法，故其书“从心所欲不逾矩”。

周爱民的书法，人与书的距离，在帖？在碑？在技？在游？其实在乎人。通会之际，人书俱老。（附图为周爱民书作）

书家简介：周爱民，1957年3月出生。湖北沔阳人。中共党员、硕士研究生。