中国的文化是一种谋略型文化,在中国上下五千年的历史长河之中,存在着儒家、道家、兵家、法家、墨家、纵横家、阴阳家等诸多学派。这些主流学派不仅非常关心国家大事,还不约而同地指向了“治人”,而治人就必须讲究方法,讲究方法就是一种智谋,就是谋略,就是权术。
春秋战国,战火纷飞,百家争鸣,智谋被提升为一种牢不可破的社会制度性的规范和原则,各种学派和文化都在智谋中找到了自己的定位,都将自己纳入了谋略的范畴,成为中国谋略文化的组成部分。
在历史上,对中国智慧、谋略、政治影响深远的学派主要是儒家、道家、法家。中国的智慧和政治虽然常常呈现出纷纭复杂的状态,但万变不离其宗,只要掌握了这三家的思想精髓,也就把握住了中国的谋略和智慧的大致脉络了。
儒家,“谋圣”,这是一种极为深刻的智慧,其运谋的方法不是谋智,它不像法家和兵家那样直接以智慧思维逻辑迫使对方服从,而是从人心着手,让人们甘愿为王道理想献身。用今天的话来讲,就是重视“政治思想工作”,描绘“天下大同”的美好蓝图,并“不择手段”的到处宣传,直到人们心悦诚服。这已经不是谋略的层面了,它已经上升到了人性、人道的范畴,这是一种可以长世久存的文化,这就是儒家的大智谋,万世之谋。
法家的智慧是极为特殊的。法家之法是建立在非道德的基础上的,是一种“强权文化”,讲君主专制,以“权势”建立一种约束人们的行为规范,旨在建立规范制度 的“术”。
道家的智慧是极其聪明的。处处流露出智慧的优越感,处处显示出对别的学派的鄙夷和不屑。讲究“顺应自然,无为而治。”才能“无为而无不为”。道是绝对的、永恒的,不变的。而人是有限的,对于道只可以体味、尊重和顺应。“圣人无心,以天地之心为心”。
三家的智慧,在历史的进程中,从未单独存在过,相互融合吸收,取其精华去其糟粕。只是在不同的历史时期和不同的背景下此消彼长而已。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。中国智慧,先有道后有术,术是道的表现形式,道是术的根本,不能本末倒置。所以鲁迅先生说:捣鬼有术也有效。然而有限,成大事者,古今唯有。
权谋不仅仅是一种手段,中国权智在本质上来讲是一种至为深刻的文化。只有身心内外都参透了这种文化,才能达到内谋谋圣、外谋谋智的境界。
联系客服