琅琊诸葛氏乃是汉晋之际的世家大族,汉末三国时代这一族中出现了三位能左右时局的人物——诸葛瑾、诸葛亮和诸葛诞三兄弟。但这三位在华夏三分之际,却选择加入不同的阵营,诸葛瑾成为江东名臣,诸葛亮后为蜀汉丞相,诸葛诞则为曹魏扬州刺史,且与晋朝王室结为姻亲。如此局面不免让人产生遐想,诸葛家族是否存在“投机”嫌疑,三兄弟各投一方,全面押宝,不管将来三国中任何一国实现统一,诸葛家族的尊荣都不会受到影响。
诸葛家的这三位才俊,确乎是怀着这样的目的头泵曹孙刘三人的吗?答案很清晰,当然是否定的。这种说法纯粹是生搬硬套“厚黑学”的阴谋论来解释历史,全然不考虑历史的细节。
将诸葛瑾、诸葛亮和诸葛诞强行并称为“三兄弟”,本身就相当之牵强。诸葛瑾与诸葛亮两人是同父同母的亲兄弟,这毋庸置疑,他们还有一个幼弟,但并不是诸葛诞,而是诸葛均。蜀汉建立,诸葛亮拜相封侯之后,诸葛均也来到了蜀中担任下级官吏。至于诸葛诞,和南阳的诸葛三兄弟关系相当之远,可以说他们之间几乎不认识彼此。如前面所说的,琅琊诸葛氏乃是世家大族,其支系相当繁茂,整个家族人数众多。因此,整个家族中甚至存在两个较远的支系之间互相不认识的情况。根据历史记载,诸葛诞和诸葛瑾三兄弟均处于琅琊诸葛氏,这毋庸置疑,但他们之间具体是何关系,共同祖先在上面几代等,历史史书并无详细记录。
因此可以推断,诸葛亮、诸葛瑾兄弟和诸葛诞之间仅仅是出于同一家族,并不在同一支,相互之间的联系并不多甚至没有。因为诸葛亮自幼随叔父前往南方避难,而诸葛诞一支则一直留在了北方。按照现代的说法,远亲不如近邻,所以诸葛亮和马谡之间的关系可能要比他和诸葛诞更为亲密。基于这一点,史书上也只是说诸葛诞是诸葛亮的“族弟”。既然三人之间连交流都没有,又怎么可能去“押宝”?
而三人分别投靠三家的时间上来看,也不可能存在“押宝”。诸葛瑾比诸葛亮大7岁,所以他更早地独立。由于战乱的缘故他只身来到南方,与吴地的士族很快建立了极为良好的关系,在孙权初掌江东时便被推荐给了孙权,成为东吴的得力干将。要知道,这个时候鼎足三分的局面远远没有形成,荆州刘表对江东威胁极大,江东南方霸主的地位尚未确立;北方则更不乐观,虽然官渡之战袁绍大败,但毕竟占据北方最为富庶的四州之地,根基深厚,曹操作为胜利者尚没有能力吃掉袁绍,曹袁两方正在僵持。如果诸葛瑾在这个时候便选择“押宝”,未免太早了些,因为江东此时前途渺茫,根本称不上“宝”。
至于诸葛亮则更不可能存在押宝。刘备三顾茅庐之时,尚只是一个客居新野寄人篱下的落魄之人,北方的仇敌曹操随时准备南下虎视眈眈,刘备此时是朝不保夕。就算诸葛亮要押宝,也应当牙刘表或者刘璋,刘备连个潜力股都算不上。诸葛诞押宝则更为荒谬,因为按照诸葛诞的仕途经历来推断,他在曹丕晚期得到征辟,年龄大概在二十岁,如此推算则诸葛诞出生在公元200年左右,比诸葛亮小将近二十岁。如果考虑到他和夏侯玄交好,二人年龄相差不大,夏侯玄出生于公元209年,诸葛诞有可能也是在这个年份附近出生,如果这样算,诸葛诞可能比诸葛亮小30岁!诸葛亮去世之时,诸葛诞的仕途根本不得志,他仅仅是个无足轻重的小人物而已。说句难听的,诸葛诞没有“押宝”的资格。
所以,分别下注的说法是完全站不住脚跟的。而诸葛家这三位同辈分别效力不同的主公是完全可以解释的。诸葛瑾来到江东之后和江东士族相当投机,自然被引荐给孙权;而诸葛亮一心恢复汉室,肯定要选择一位汉室宗亲且志在光复的主公,与刘表相比,刘备更有熊心,他当然会投奔刘备;至于诸葛诞,他是土生土长的琅琊人,琅琊在曹魏的统治下,他自然会被曹魏政权征辟。这三兄弟在各自的阵营中都表现出了相当的忠诚。诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已自不必说。诸葛瑾在江东兢兢业业,得到了孙权的信任,其子诸葛恪成为了孙权的托孤大臣之一。诸葛诞则一心效忠曹魏,司马氏兄弟专权后,诸葛诞不顾司马、诸葛两家的姻亲关系,毅然在扬州发起讨伐司马氏的军事行动,最终失败身死。
如果说魏蜀吴三国各自的“诸葛”,有什么共同之处,那只有“忠义”二字。
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