来源：@宋吉英
梅、兰、竹、菊号称“花中四君子”，它们各有特色，梅为高洁志士，兰为世上贤达，竹为谦谦君子，菊为世外隐士。梅、兰、竹、菊是中国人感物喻志的象征，正是根源于这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。
《早梅》
南北朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
种兰
宋 · 苏辙
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳草，丛倚修筠午荫凉。
欲遣蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
菊花
唐 · 元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
答谢中书书
南北朝 · 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
《梅花》宋·陈亮
疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
塘上闻兰香
明 · 叶子奇
大谷空无人，芝兰花自香。寻根竟不见，茅草如人长。
过故人庄
唐 · 孟浩然
故人具鸡黍邀我至田家，
绿树村边合青山郭外斜。
开轩面场圃把酒话桑麻，
待到重阳日还来就菊花
记承天寺夜游
宋 · 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《山中雪后》
清·郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
次韵梅中
宋 · 汪晫
梅熟雨初过，虚堂枕簟凉。心閒世自古，事简日偏长。
藕叶度清气，兰花留晚芳。正巾堪一笑，发短自僧光。
九月十日即事
唐 · 李白
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
元日
宋 · 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
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