为什么王羲之的兰亭序会被认为是创世之作？

王羲之行草代表作《兰亭序》，更称千古绝书，韵味可谓登峰造极。上至天子下至普通书者，皆爱到尽头，真可谓惊天地，后随皇家入葬，是否也泣鬼神，我们不得而知。王羲之的行书比其楷书更能表现出自然之韵，在王的楷书中，很少象后代楷书那样重法，在笔划起落处没有过多停顿造形，抑顿俯瞰极其自然，这也同他们崇尚自然的价值观一致，这一点在他的行书中更是表现的淋漓尽致，任何一种笔划在王羲之的笔下都是天成自然之形，变化万千而无一常态。就一点来看，似横似竖似卧似躺还带柄带缀，就一折来看，似搂似抱似结似剪还稍衬稍躲，就一横一竖看，似针似棒似弓似箭还缠绳绕线，就一撇一捺一钩看，似滚似坠似醮似溅还拉丝撞痕。搜尽词汇仍未尽意，或留白或留叉或断开，整字笔划间或藉丝相连，或旌旗相望，或编席织锦，或背道欲驰。王羲之的行书写得如此的摇曳多姿，却不失他楷书的宗旨，整字自然协调祥和，无丝毫造作之嫌和娇滴之态，即古人常讲的书法上的“不逾矩”，自然之韵是王羲之行书的生命力，整篇气势内敛而无激情奋愤，疏密有致而无均匀摆布，浑然天成而无雕琢之痕；全篇从始到终荡漾着不激不厉，恭谦揖让，挥洒有度，高雅蕴藉的风度；整篇的创作状态心境敞开，如醉如梦，功力倾注，如有神助，略带偶然，千古难遇。晋以后历朝历代对王羲之的赞美可谓穷言尽辞，无以复加。评他的字如浮云卷舒，气象万千，如矫龙戏水，遒动有力，如鹤舞九霄，清新自得，如抽刀断水，不露痕迹等等，一切皆是世间自然祥和景致；最具概括性的八字评价是“清风出袖，明月入怀”，把王羲之的人和字置于天地之间，真乃风月无边之境界。评他观鹅态，观落石，观枯藤，取世间万象精华秉于笔端；我们今天无法体会王羲之是如何把世间万物天然之韵融于字中的，但他的确鼎立了极具韵味的晋书之风。