蒙汉良在广西大学为校友表演书法艺术
蒙汉良，号笑成佛，中国书法家协会会员，广西大学兼职教授 ，百度百科学术委员会委员，百度文库专家，全国首届现代篆刻艺术大展首届评委，蒙恬书画院院长等。1987年获杜康杯东方书赛唯一的篆刻神品奖，中国创办最早，发行量最大的《书法报》评其篆刻“用刀生辣，神气十足。”1999年被中国文联等命名为“海峡两岸德艺双馨艺术家”。出版个人专著《东方之子---著名书法家蒙汉良专辑》、《般若波罗蜜多心经-蒙汉良印谱》、《影响中国青年100句人生名言-蒙汉良书法》、《影响中国历史100名人-蒙汉良篆刻》、《古今100高僧印谱》、《蒙汉良篆刻心经》、《蒙汉良书法篆刻》、《南蒙北缪》等十多种。代表作《蒙汉良大篆千字文》、《蒙汉良大篆兰亭序》、《蒙汉良行书三 字经》、《蒙汉良行书寒窑赋》、《蒙汉良隶书桃花源记》、《蒙汉良草书桃花源记》、《蒙汉良楷书桃花源记》、《蒙汉良行书桃花源记》等。2009年、2011年被收藏鉴赏、华夏收藏网评为“当代最具收藏投资价值的书法家”和“升值潜质中国最具百位书法家”。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路
之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前
行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才
通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大
惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世
避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有
汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日
辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太
守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻
之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
时乙未夏月酷暑笔祖后裔笑成佛蒙汉良于羊石（印章 蒙 汉良印 笔祖后裔）
译 文
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
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