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于右任的书法究竟好在哪?

近现代书坛,群英荟萃。但有这么一类人,在书法上不仅体现出较为深厚的传统功力,同时又表现出多样的创造性,堪称民国中后期书坛的中间力量。


有人认为“当代草圣”的桂冠应该落在他的身上。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”。我们先暂且不论“当代草圣”这个话题,只为喜欢书法而去研究他的书法成就。

▲《秋瑾墓志铭》

▲《秋瑾墓志铭局部》


从于右任先生的《秋瑾墓志铭》中我们能很清晰地看到北碑的痕迹。于右任早年工行楷,临学王羲之《十七帖》,后来致力于碑志的研究。

▲行书盘错呕歌联

“朝临石门铭,暮写二十品,辛苦集为联,夜夜泪湿枕”,他将北碑的方拙粗犷书意糅合了元氏墓志的圆熟,渐成布局清朗、结构奇正相生、亦碑亦帖的楷体风貌。

▲行草李白扶风豪士歌

1927年前后,于右任先生开始研究草书,1932年在上海发起成立了标准草书社。去台后,于右任在碑学传统和标准草书的基础上进一步找寻帖与学的契合点,着意于标准草书形式美的再创造。

▲行书子超老弟轴

于右任的草书在结字上追求简净、险奇,以碑骨帖魂展现“威而不猛”的精神气度,形成了有别于今草、狂草和章草的自家草书风范。

▲赠云林先生草书轴

▲赠启光先生草书轴

您感觉于右任的书法如何呢?个人认为他和林散之的草书各有千秋,只是呈现出不同的风范而已。

【完】


主编说:

      周二,紫陌红尘拂面来,却总有一个桃花源梦,日日看书、习字,与古书帖中的先古对话,听TA娓娓道来书、帖的前世今生,粗衣淡饭,不为几斗米折腰,不为云云做衣裳,为学到的知识编织成茧,在“书法字帖”等互联网上分享!


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