《山海经》不仅是我国先秦重要古籍，而且也是一部充满神话传说的古老奇书，更是一代又一代中国人关于神话的启蒙读本。随着对《山海经》深入的研究，其学术价值得到广泛认可。但在一般读者眼中，神话传说是《山海经》永远无法撕去的标签，人神异兽更是占据着心中无可替代的位置。
它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。
王旭龙绘的《人神异兽录(山海经画传)》便将《山海经》中的人神异兽一一画出，并配以原文和简单的注释，以现代美术的眼光加上天马行空的想象力，重新诠释上古奇妙的世界。
女魃
【原文】有人衣青衣，名曰黄帝女魃(bá)。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
【译文】有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女妭。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就让天女魃下凡助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。女魃因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡而出现旱情，要想驱逐她，便祷告说：“神啊请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小沟渠。
【原文】大荒之中，有山名曰日月山，天枢(shū)也。吴姖(jù)天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山，名曰嘘。
【译文】大荒当中，有座山名叫日月山，是天的枢纽。这座山的主峰叫吴姖天门山，是太阳和月亮降落的地方。有一个神，长有人脸没有臂膀，两只脚反转着连在头上，名叫嘘。
女娲
【说明】 华夏民族人文始祖之一，人首蛇身，以黄泥造人，创造人类社会并建立婚姻制度。《山海经》中并没有女娲的相关描述。
伏羲
【说明】伏羲是古代传说中的人文始祖，相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。相传他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦。而且还创造文字，结绳为网，教人渔猎，发明琴瑟，创作曲子。《山海经》中并未提及伏羲。
羲和
【原文】东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
【译文】在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。
因因乎
【原文】有神名曰因因乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。
【译文】有个神名叫因因乎，南方人叫他因乎，从南方吹来的风叫乎民，他处在大地的最南端主管风起风停。
雷神
【原文】雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在吴西。
【译文】雷泽中有一位雷神，长着龙的身子人的头，他一鼓起肚子就响雷。雷泽在吴地的西面。
相柳
【原文】共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相(xiāng)柳之所抵(dǐ)，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅(yú)有一蛇，虎色，首冲南方。
【译文】天神共工的臣子叫相柳氏，有九个头，九个头分别在九座山上进食。相柳氏碰到的地方，都会变成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳氏，血流过的地方腥臭无比，不能种植五谷。大禹挖填埋这地方，三次填满，三次蹋陷，于是大禹便为众帝修造了帝台。这帝台在昆仑山的北面，柔利国的东面。这个相柳氏，长着九个脑袋和人的面孔，蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射，因为敬畏共工台。共工台在相柳的东面，台是四方形的，每个角上有一条蛇，身上的斑纹与老虎相似，头向着南方。
刑天
【原文】刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
【译文】刑天与黄帝争夺神位，黄帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常羊山。没了头的刑天便以乳头做眼睛，以肚脐做嘴巴，一手持盾牌一手操大斧而舞动。
龙身人面山神
【原文】凡首阳山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗(yì)，糈(xǔ)用五种之糈。
【译文】整个首阳山山系之首尾，自首阳山起到丙山止，一共九座山，途经二百六十七里。诸山山神的形貌都是龙的身体而人的面孔。祭祀山神：毛物要用用一只公鸡献祭后埋入地下，祀神的米用五种粮米。
帝女尸
【原文】姑媱(yáo)之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄(yáo)草，其叶胥成，其华黄，其实如菟(tù)丘，服之媚于人。
【译文】姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，死后化成了䔄草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实相似，女子服用了就能使她漂亮而讨人喜爱。
【原文】梁渠之山有鸟焉，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，名曰嚣(xiāo)，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕(dòng)。
【译文】梁渠山中还有一种禽鸟，样子像夸父，长着四只翅膀、一只眼睛、狗一样的尾巴，名字叫嚣，它的叫声与喜鹊的鸣叫相似，人吃了它的肉就可以治肚子痛，还能治腹泻病。
【原文】谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈(yōng)。
【译文】谯明水从谯明山发源，向西流入黄河。水中有很多何罗鱼，长着一个脑袋却有十个身子，发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。
【原文】长留之山，其神白帝少昊(hào)居之。
【译文】长留山，天神白帝少昊居住在这里。
【原文】玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
【译文】玉山是西王母的住所。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜欢啸叫，披头散发头上戴着发饰，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。
【原文】鹿台之山有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫(fú)徯(xī)，其鸣自叫也，见则有兵。
【译文】鹿台山中有一种禽鸟，样子像雄鸡却长着人一样的脸面，名字叫凫徯，它发出的声音就是在叫自己的名字，一出现就预示着天下会有战争。
作者介绍
王旭龙，山西省柳林县穆村镇二村委人，生于1988年，毕业于大连民族学院动画专业，现从事游戏美术工作，美术功底扎实，画风独到，酷爱中国传统文化。
人神异兽录原创出品
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