明代印谱《印隽》由明代梁袠辑刻而成，汪道会等校。全书共四卷，每页表里二至六印，下有释文，共约四百三十九钮，所录多为摹刻明代著名篆刻家何震印作，是考证何氏作品的重要资料。此为明万历38年钤印本，前有李维桢、祝世禄、俞安期序。《印隽》此谱所收，大多为梁袠摹刻何震印作，神情逼真，不爽毫发。
明代印人，梁袠很容易被忽视，原因是因为一般的印学史，都把他归在何震的“雪渔派”（归在这一派的除了何震宗师外，还有吴正暘、吴忠、胡正言、邵潜等），后世认为何震一派最得何震嫡传并成就突出的就是梁袠，而一旦带上了何震门派强烈的符号色彩，大概印象里他就是一位印风“猛利”的印人，而实际情况是，如果把单纯的“猛利”套在梁袠身上是不合适的，因为就目前我们看到的梁袠留下来的印作来看，他的所谓“猛利”印风是苍古浑厚而具有书卷气的，后来清代的大宗师丁敬、皖派大宗师邓石如等都受过他的影响。
沙孟海在其《印学史》一书第二十三章中写道：“何派作家中，世推梁袠得其嫡传。”周亮工《印人传》说梁袠：“继何主臣起，故为印一以何氏为宗。”又说:“千秋自远，颇有佳章，独其摹何氏‘努力加餐’、‘痛饮读《骚》’、‘生涯青山’之类，令入望而欲呕耳”。周亮工对他褒奖中亦不乏贬意。然而梁袠治印，面目较多，有谨守师法的，亦有不为师法所拘的，他虽与苏宣逞才使气有所不同，但他对“雪渔派”的继承弘扬和发展起了决定性的作用。
梁袠，是何震的入室弟子，他学何震达到十分逼真的程度，人们很难分辨何、梁二人作品，跟前面所提到的归昌世、李流芳不同，归、李是文人兼习篆刻，而梁袠是职业印人，以刻印为生，他的篆法、刀法方面功力深厚，人称其“奏刀运腕，饶有慧心”。白文印方面，他基本沿习何震的坚持的汉法，而元朱文印，梁袠的篆法婉转流畅远超过同时代的其他印人，这很可能启发了邓石如的篆法；汉朱文印，梁袠印则刀法生涩苍劲，对清初丁敬影响极大。
不少篆刻家受他影响开宗立派，成就卓然。他在明代文人流派篆刻史上无疑占有重要的一页。梁袠为摹刻何震印作高手，即便是何震生前好友，当时以甄别何氏印作而闻名的祝世禄也竟然以“余不复能辨”而惊叹不已。然而梁袠在所摹印中不仅形神毕肖，也显示出自己的艺术才华和独到之处。梁氏师何震，贵在不亦步亦趋，囫囵吞枣。祝世禄不仅佩服他极似何震，更称他“用之于不即不离，妙在乎有意无意，览看一启梁生之帙，而主臣之精神风范咸在兹矣”。
大量的创作实践，为丁敬、邓石如等开宗立派有前导作用。大概梁袠逝后50年左右，丁敬出生，此时，梁袠印谱具在，丁敬勤学，自然涉猎，受影响不小。丁敬的刀法或者更直接来源于朱简的切刀，但梁袠的短冲刀形成的苍涩，必然也对丁敬大师有明显影响。在刀法上，梁袠对于丁敬的影响也是深远而直接的。由此可见，浙派的开派宗师丁敬不管是篆法、刀法都受过梁袠的影响，那么，皖派呢，皖派宗师邓石如出生时，梁袠已逝去近百年，但我们可以看到很多邓石如临习梁袠印的作品，梁袠的影响显然不小。
邓散木《篆刻学》评价说：“何籍新安，故世称皖派，得其传者，为梁袠、苏宣等十数人，而以梁苏二子为最，梁袠旁传皖人邓琰，以圆劲取胜，是为邓派之开山主。”
梁袠篆刻刀法风格工稳苍茫兼具，实在可称得上是治印大家。梁袠是职业印人，他的弟弟梁大年、妾韩约素都受其影响成为篆刻家，而后世的浙皖两派宗师又各受其影响和启发，在整个中国篆刻史上，应当有他的一席之地。
梁袠篆刻守其师法，能逼真。传世作品极稀。梁袠治印，面目变化较多，有谨守师法的，亦有不为师法所拘的。与师弟苏宣的名气不相上下。两个人虽在同门中逞才使气，但风格有所不同。粱千秋对'雪渔派'的继承弘扬和发展，起了决定性的作用。
梁袠（zhì，同“帙”），字千秋，生年不详，约卒于1644年，江苏扬州人，居住南京，为明末著名篆刻家。梁袠篆刻以何震为宗。梁氏治印面目较多，印艺技巧颇高，著有《印隽》。篆刻师法何震。万历三十八年(1610)曾辑印谱《印隽》四卷阅世。祝世禄在《印隽》序言中说“有梁生，何生不死矣”评价其心领神会、融而化之。梁袠继雪渔皖派之气，开邓琰邓派之风。代表作品：《印隽》四卷。
梁袠培养了篆刻史上第一位女篆刻家韩约素。韩约素，号钿阁，原是歌姬，后成为梁袠之妾，周亮工在《印人传》中称韩约素好刻上佳冻石，求印人“以石之小逊于冻石往”时，韩就回答“欲侬凿山骨耶”，坚辞不刻。韩约素治印得梁袠亲自指导，但因为韩约素的身份原因，人们得到韩的作品，往往更加珍爱，甚至重于梁袠之作。
梁袠，篆刻精学何震的印章可到乱真的程度。梁袠的篆刻作品影响到后来的丁敬、邓石如。梁袠的著作有《印隽》四卷行世。
梁千秋原名梁袠，较特别，单名袠乃把“失”字夹在“衣”字中间，粤音读作“秩”；亦可通“帙”，后者解作书函、书套。他是明代篆刻宗师何震的得意门生，秉承师法，足以乱真。乾隆至嘉庆期间的邓石如初时以梁千秋的四卷《印隽》为蓝本，仿其技巧、章法及布局，但后来能出乎其外，自成一派。
据说，那时曾有爱印如命的鉴藏家沈生予，恳请何震治印五百方以上，日夕观赏、把玩、钻研和比较；他人仿何震之伪品，难逃他的法眼，无所遁形；惟独梁千秋所雕刻者，他竟然鉴别不出来，足见梁千秋直承师法的深厚功力。
梁千秋也有些独出机杼的杰作，并非何震的“影子”，秀雅婉曲的一些朱文印(如《折芳馨兮遗所思》及《真实斋》)也有独特风格。
传其艺者有：其弟，字大年，善鉴别，亦兼治印，性格较孤冷，不堪与千秋合，贫困而死。梁袠侍妾韩约素，号钿阁。朝夕相处，好学，兼知琴理，亦能治印，得梁氏传授，自成一格。
梁袠之弟梁大年与梁袠的侍姫韩约素（号钿阁）都擅长刻章，女子刻章史上一直以韩约素为开端。韩约素，号钿阁女士，初为歌姬，后归为梁袠之侍姬。
梁袠侍妾韩约素，他们朝夕相处，韩好学，兼知琴理，前期主要是为千秋磨印章，亦能治印，得梁氏传授，后来刻印自成一格。
韩约素有秀雅工稳的篆刻风貌。刻制石章需要一定的腕力与臂力，娉婷纤弱的女子一般较难胜任。韩约素以其出色的篆刻才艺在男性雄踞的印坛中占有一席之地，犹如万绿丛中一点红，引人注目。
韩约素治印技法与篆学知识均由梁千秋传授，她那“自怜弱腕，喜镌佳冻”的自况，令人生怜爱之心。试想玉闺之中，鸾凤和鸣，纤指巧手，刀落石开，何等静逸、闲适、诗意。遇到携顽石、大印而来的求印者，韩约素则以“百八珠尚嫌压腕，儿家讵胜此耶？欲侬凿山骨耶？”婉拒。其灵心慧齿的形象跃然在目。好印的周亮工曾通过梁千秋之弟向韩约素求得三方印章，接下来摩挲佳石，觉“粉影脂香，犹缭绕小篆间，颇珍秘之”。
韩约素柔情细腻的才女身份，使士大夫趋之。清代吴骞在《论印绝句》中称赞她说：“梁家小妇最知音，方寸虫鱼竭巧心。”道出了历代文人希望拥有其印章而仰慕一位冰雪聪明的红粉知己之情。周亮工曾为梁千秋兄弟与韩约素一门三人立传，炳耀印史，颇为难得。周氏在书中扬韩抑梁。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
——屈原《楚辞·九歌·山鬼》
折芳馨兮遗所思
李维桢，字本宁，湖北京山人。父李裕，福建布政使。明朝末年大臣，历史学家。
何震，篆刻徽派创始人。明朝著名篆刻家，字主臣、长卿，号雪渔，明安徽徽州府婺源县人。他与文彭情同师友，印坛上并称“文何”。 他精于六书，曾说过：“六书不精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也！”周亮工称其印无一讹笔。他主张篆刻应以六书为准，摒弃元末金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。
汪道会，字仲嘉；徽州歙县人。汪道会工词赋，擅长书画，于篆籀真行，多所通解；尤以能诗而名，是新安诗派的重要人物。
注：此为哈佛大学图书馆藏本，框高20.3 x 13.4厘米，半页四周单边，白口无鱼尾。
文件名：印隽.四卷.明.梁袠篆刻.汪道会等校.明万历三十八年钤印本
《印隽》大致目录
李维桢序、祝世禄序、俞安期序
卷一
卷二
卷三
卷四
（全本完）
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