误读一:“我们在错误的时间,错误的地点,同错误的对手打了一场错误的战争”——布莱德利 过去上小学的时候知道是美帝国主义悍然发动侵朝战争,中国人民志愿军打败了武装到牙齿的美军,使美国人第一次在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大长了人民的威风,连美国参谋长联席会议主席布莱德利也不得不承认了失败。 几乎每个中国人都知道这句话,接受这句话的原因就是因为一个伟大的洋人对中国有如此高的评价,作为中国人都感觉到自豪。况且这只睡狮已经醒来,已经让世界感觉颤抖。 小的时候,老师总是用这句话来教导我们好好学习,天天向上,而且伟大的发明家爱迪生确实说过这句话。 爱因斯坦说过:“上帝不掷色子”。这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理,它彻底打破了“决定论”的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在,他信这个上帝不限于基督教的,而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不确定论”就好像是上帝掷色子一样不可相信。 “存在既合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连幼儿园小朋友都耳熟能详,许多人也为之困惑,但并没有去追究,认为黑格尔的意思就是:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”的必要充分条件。 这句话出自《论语秦伯》,原话是“子曰民可使由之不可使知之”。当时只有句断,还没有标点符号,所以就有人编篡成“民可使由之,不可使知之”,成为典型的愚民权术论。 原话是这样的:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” 万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把! 这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢? 原句:“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。”出自《论语·阳货》 庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,这样会搞死自己的”,呵呵,圣人们其实也不是自认为高高在上的,他们其实也很现实。 要是以字面意思理解的话,还以为是老子在骂街,其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁。有些人推崇的这句话,它的原意中根本没有他们所需要的压迫与歧视,却恰恰相反,它说的是一个公平的道理:我们所有的人,所有的众生在天地的眼中,都是平等的。 这条其实误读的好!原意还是需要按原句的上下文来理解的,我们来看看原句:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。这是《庄子》 “大宗师”篇中的一个故事:泉水干涸后,两条鱼未能及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里相互湿润,以求生存。鱼的感情虽然真切,也令人感动,但毕竟是无益之举。靠着呼吸和唾液的一点点湿气,也许鱼可以多活一点时间,然而那毕竟不是大泽,鱼终究还是脱离不了死亡的命运。当死亡真正降临时,这一切都显得毫无意义。庄子一向提倡顺应自然,认为与自然合二为一才是人的至高境界。人如此,鱼如此,天地万物都应如此。而做到这一点,就必须心无挂碍,达到绝对自由的地步。鱼如果可以做到这一点,彼此相忘,各自在水中自由的生活,至真至纯,自然就不会有相濡以沫,当然更不会有随之而来的悲喜之情。庄子的原意就是这样的,我们的庄圣人在这里确实有点不切实际了,有很严重的因噎废食倾向!试想人如果抛离感情活在世上,那还不行尸走肉一般~夫妻间如果不相濡以沫,如果遇到困难了,那还不直接OVER了! |
联系客服