论道

道为何物，自道家创立以来，对于道的解释都是模糊不清的，概括起来意思大概就是如此，有一种东西，看不见，摸不着，他衍化万物，又主宰着万物的运行，超脱于万物之上；他不因万物之存而存，不因万物之灭而灭，先天地而生，且恒古永恒地存于这天地之间。至于道是如何衍化万物，如何主宰万物运行的，道家是没有给出任何解释的，如果能解释清楚道是如何衍化万物，或者道是如何主宰万物运行的，我想这个世界上所有一切都将变得确定，很多事情不会游走在可能和不可能之间，不会出现已知和未知这样的词汇，因为这时候一切都可以根据道的运行来进行推理，最终得出结果。所以道家给出的道是永远不可能被了解和认知的，只能用来相信，一个不可能被了解和认知的东西，对于人类来说是无意义的，所以在我认为道这个概念的提出，是无意义的。

那么这天地之间是有道还是无道呢，若说有道，我们无从了解，不知其所踪，和无没有什么区别，若说无道，这天地万物之间却是在以一定规律在运行，人类通过认识这些规律来探索自然，改造自然，但过程中我们却发现没有一个规律却是放之四海皆准的，都是在某种或者多种物质基础上，加上其它限制性条件才能发生，所以所谓的规律都是有前提条件和限制性的，所谓规律只不过是在确定的条件下才能得出的确定结果，它是物质与物质之间在某种条件之下作用的结果。

然而我们必须知道，万物都是在变化的，变是常态，不变只能是相对态，为什么万物都是在变化的呢，因为我们都知道万物是普遍联系的，互相影响，推动发展的，他们因彼此而改变。风吹了石头，石头随时间风化，最后解体成沙，所以我们非为道而改变，我们因彼此而改变。

是以这天地之间，乃万物生道，而非道生万物，万物存则道存，万物灭则道灭，不同条件下万物之间的联系，影响，作用，碰撞得到的结果既为道，既为因果，既为规则。因为相同条件下，结果一定相同。

道可道，非常道，名可名，非常名，既然这道不可道，那要之何用，既然这道不可名，为什么又叫道呢。