孟子是孔子学说的继承人，后世称他为“亚圣”。他能够取得这样的成就，和他母亲的教育是分不开的。孟子幼年丧父。母亲带着他，艰苦度日。当初，离他家不远的地方有一块坟地，他经常看到埋葬死人的事，几乎天天都有人到那里去上坟，烧纸，摆供品，孟子看到什么学什么，便和小朋友一起，玩起了挖坟坑、抬棺材、埋死人一类的游戏。孟母看这样不行，于是将家搬到了一个新的地方去住。他们住到了一个靠近集市的地方，那里都是些竞相牟利的商人，讨价还价做买卖，邻居家是整天杀猪宰羊的屠户，街口上卖假货的小贩满嘴谎言，孟子又对商人的那一套赚钱的办法有了兴趣，便学着商人的样子做起了经营买卖的游戏。孟母想这样下去不行，就又搬家了。
这一次，她的家靠近一所学堂。这次，看到的是读书人，听到的是读书声。孟子也开始学习礼仪，渐渐懂得礼貌并要求上进了。孟母觉得这是正经路子，就在这儿长住下去了。
以后，孟子进学堂读书了，孟母就教育他一定要好好学习。
有一次，还没有到放学的时间，孟子就溜回来。正在织布机前织布的孟母见到这种情形就停手问题：“怎么这么早就回来了？”
“我在那坐不住，老想出去玩一会！”孟子放下书册，转身就要往外跑。
孟母一把拉住了他。他拿起剪刀，把已经织的很长的一匹布拦腰剪断了！孟子愣了，呆呆地看着母亲，觉得不可理解。
孟母叹了一口气，缓缓的对儿子说：“我织的布，一下子从中间剪断，不就没有用了吗？你不好好读书，半途而废，不就相当于我把这匹没有织完的布剪断吗？没上完课就回来，也是不能学成的，织布，读书都是一个道理！”望着散断下来的布丝，望着母亲慈祥的面容，孟子明白了。从此以后，孟子再也不逃学了，并且能够专心读书了。
言教、身教、境教，孟母三迁的故事说明了环境对一个孩子成长的重要性，也证明了父母用什么方式引导孩子，就会有什么样的结果。平时父母只会言教，而忽略了环境对孩子的教育，营造一份和谐、和睦的家庭环境是教育孩子的一个重要环节。
我在咨询的时候经常会有家长说，现在哪有什么时间营造家庭环境啊，一天天的累的要命，回到家里面什么都不想了，就想好好的休息一下。每个人都有自己的爱好，也都有自己缓解压力的方式，回到家中看看电视，打打麻将，每个人手捧着手机刷着消遣，家庭成员之间互动的时间就被剥夺了。
孟母三迁说明了大环境的重要性，家庭这个小环境里面的氛围也是非常重要的。一个家庭里面如果说父母都是爱学习、爱读书的人，那么孩子也就会潜移默化爱上学习、爱上读书，如果家庭成员是一个爱玩电脑游戏，爱看电视，刷手机的家庭，同样孩子也会喜欢上这些。
随校而居，这是现在的一种普遍的现象，孩子去哪里读书，家就搬到哪里，大多的父母都是为了照顾孩子方便，为了让孩子有更多的时间去学习，离学校进了孩子花在路上的时间就减少了，这样就可以有更多的时间休息和学习了。这种做法不能为过，但是，真的是把家搬到离学校近的地方孩子就一定能够学习好吗？也未必，这就要看父母的初衷是什么了？孩子学习的好和坏与离学校的远近没有直接的关系，有的离学校很近反而会起到反作用，比方说，孩子缺少了锻炼的机会。我记得小时候上学的时候，早上起来以后就去找其他的同学一起上学，那种快乐到现在仍然记忆犹新，这个年龄段的孩子也许就没有了这种快乐。
把家搬到学校附近这是给孩子营造了一个良好的外部环境，内部环境如果没有经营好，对孩子影响更大，当孩子在学习的过程中遇到困难的时候，当孩子在成长的过程中遇到不顺心的时候，这时候的家是不是孩子的避风港湾呢？这时候的父母是不是孩子的依靠呢？
不但要给孩子一个好的外部环境，更重要的是给孩子一个温暖的家，外部的环境可以保证孩子正常的学习，生活；良好的内部环境可以让孩子更加的安心，净化孩子的心灵，使之有了对目标的内驱动力。
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