中孚卦是《易经》六十四卦中的第六十一卦，此卦非常吉祥，古人赞叹：“中孚之吉，是以又利涉大川也。”
大川是什么？就是大江大河，在今天我们觉得这不算啥，但在古代大江大河都被常人视为险地，轻易不走。
故大江大河在此地寓意为逆境，既如人能得中孚之吉，别就能顺利走过逆境，逆境都能顺利走过！就别说顺境了，所以古代道人还赞叹“其信无往不利，无往不吉矣。”
中孚其实说的就是信字，所谓诚信，信的前提就是诚，道家称为精诚，此五行属土。土在五行中非常神奇，于身体是我们消化系统，掌握后天之气。
于人的命运上也是如此，人先天从父母那里继承的信息和财富组成了人先天的格局，在这个格局下有的人生来超出常人，也有人生来就不如众人。
在人出生后影响人命运的最大因素从心来说就是精诚，要了解这点，我们首先要知道影响人命运的十二大因素。
一命（你的父母等你无法决定的事情）
二运（运有先天后天之分，后天的精诚影响巨大）
三风水（此也可以理解为出生地这一无法选择之事）
四积阴德（阴德有祖先积累的，也有自己积累的）
五读书（此看命中文曲，也就是父母的遗传，也看自己的精诚）
六名（名不仅是名字，也是人在世上的名声，精诚的影响很大）
七相（相继承于命，后受人心而变，受精诚影响很大）
八敬神（不一定是敬神，其他的信仰也可以，此纯看精诚）
九交贵人（人能精诚则能多交贵人）
十养生（我们道教认为精诚之心对于养生助益非常大）
十一择业与择偶（此也受精诚影响）
十二趋吉及避凶（精诚的影响巨大）
其中一到三先天成分很重，积阴德人人不同，未积德运气也超级好是因祖宗有德，本来运气不好，因积德改运者，则是自己积德，此受精诚影响巨大；从五到十二五一不受精诚影响。
那么精诚是什么了？《庄子》中说“精诚所至，金石为开”是最好的描述，庄子那个时代没有机械，金石坚固，但匠人可以凭借自己的手去琢磨玉石使之成器。
这是为什么了？庄子认为这是精诚的力量，是匠人把心放在琢磨上，日积月累下才让玉石改变。
所以说精诚从客观上来看就是我们把心用在什么地方，也正因如此精诚才对人的命运影响巨大。
如果我们从主观上来看，精诚就是对自己诚实，继而对自己有信，然后才再次基础上对他人有诚有信。
吹牛，夸大自己，答应做不到的事等种种失信之举的本质是什么？是人不敢面对真实的自己，继而不愿意让别人看到真实的自己。
连自己到底是啥样都不敢看，这人不可能有信用。对别人没信用，对人的名、相、敬神、贵人、养生、择业、趋吉避凶都有坏影响。
但这不是最大的影响！因为对别人没信用，坏影响需要时间，对自己没信用的影响是立竿见影。
因为精诚不仅影响我们对人的信用，还影响我们做事态度。“精诚所至，金石为开”不是说心一到，手一动就成，是日积月累的琢磨才能让玉石成器；也只有日积月累的努力才能让人真正的进步。
但一个人对自己没有信用，不敢面对真实的自己，哪怕他相信自己，信的也不是他。如此他可能把心放在自己本不想的地方，到最后作成了也要后悔。
更何况在这种心态下绝大部分人是不敢相信自己的，连自己都不信了，是不可能长久坚持，也不敢主动走出逆境。
（昨天农历四月二十八号是药王孙思邈真人圣诞，孙思邈真人是道士，他曾提出“大医精诚”，此被后世中医封为金科玉律。除医之外依道家思想，人想在任何一行干出成就都需要精诚之心。）
在时来运转之时，也许能借先天之助走出低谷，但因人不敢面对真实的自己，导致你都不是真的你，如此先天给你的帮助就多少有点不合适， 这就造成了好运的影响力变小。
所以说如果不想这辈子老来后悔，招惹坏运逆境，多少要做到对自己坦诚相待。
日常面对真实的自己需要运气，在逆境中此事需要更大的运气！但人无信不立，这个世上能对所有人都坦诚相待者绝对是凤毛麟角，绝大部分人都做不到对他人坦诚相待，做不到这辈子就没失信过。
但是对自己坦诚相待是绝大部分人都可以做到的，这需要的仅仅是面对自己的勇气。在对自己诚实后，人才能做出最适合自己的选择，才能有走出逆境的毅力，有寻找幸福的勇气。这些不仅是人在逆境中最需要的事物，也是幸福最坚强的助力。
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