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《弟子规》心得分享之十三/孝养父母/葆精保身

《续编复念佛居士书现在后生,已知人事,即当为彼说葆精保身之道。若知好歹,自不至以手淫为乐,以致或送性命,或成残废,并永弱种等诸祸遗留,留下:~害。~误(使受到坏的影响)。现今的年轻人,青春期一过,一般就叫性成熟了,家长这时要为他讲性欲的冲动,要不控制好,做出伤精损身的事,对身体有什么伤害。

这是作为一个家长对孩子的正确引导,让他正确对待青春期的性冲动,不可向坏的方向发展。这个事大概今天的年轻人都早熟,比我们那个时代要早的多。我小的时候,几乎看不到什么书,更看不到什么传媒的信息,到我十三岁的时候,我们那里才有一台公家的黑白电视给家属看。那是七三年,文革还没有过去。我们那一代人没有受环境的什么影响,基本都晚熟,可是有个别人,有那个男女交往的意思,好像也没有真的谈朋友的事。

到了大学毕业的时候,我也没有男女朋友,没什么这方面的心理要求。很多同龄的同学也都互相交往,我对这方面不太敏感。学校在初中有生理卫生课,讲一些男女的生理知识,好像没有什么实际意义。

祖师提到这件事,我到听说过农村有这类的事,说有很多年轻的寡妇,可是我并不懂得为什么?说是房事过分,伤害自己的精气神,身体受伤太过了,提早死亡。

这个事很可怕,可是一旦结婚,男女之事谁也控制不住,讲说大概不太管用,父母也没有这方面的劝说,讲出利害得失。我的父母一生忙于工作,几乎对儿女没有管教,好像是只会工作。根本没有家庭概念,会生育,没教育。他们热爱工作,好像不爱自己的孩子和家庭。

我今天说这些话,不是对父母有怨恨,是讲给今天的年轻父母的。可这事又能怪谁呢?他们的父辈没有这方面的教育,今天做父母了也不会。我们看老法师讲的庐江办学的经验,人是教得好的,就是没有教。今天的学校也没有教。只重视做事的教育,没有做人的教育,这是失败的教育。这是全盘西化的恶果,中国自古有很好的人文教育,有很完善的精神文明,今天叫成圣成贤的教育。被我们前面几代人的无知给放弃了,对老祖宗的圣贤教育一窍不通,还把西方的下流教育全盘搬到中国来。为什么我管他们叫下流教育,处处鼓励烦恼,激化烦恼的教育,这就叫下流教育。

一上学就教竞争,这就开始了一生的烦恼增长。佛说:“我法本无争,争则失道义”,西方不懂得什么是道义,不懂的五伦五常四维八德,以及因果十善,这在过去的中国只是普及教育。人大分有五类人际关系,父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友,怎么相处,做人有哪些道义要做到,有哪些本分要做到,这是很完善的圣贤教育,上过私塾的人,几乎都成为圣贤君子。

做官也要从孝廉中拣选,经过县级、省级,乃至国家的培训,考试,才能去做官。怎么会出贪官呢?怎么能把国家的利益摆在私人利益之后呢?不当官还好,当了官就堕落了。这几乎是所有人的下场,这是今天教育失败的后果。

未省人事不可说,已省人事,若不说,则十有九犯此病,可怕之至一个人什么时候性成熟,我不懂。孩子要对父母讲知心话,才可能知道,那就要做父母的一直关心孩子,爱护孩子。家长没有这个爱心,不知道孩子的需求,不能理解孩子的心理需求,长此以往,孩子就不会和你讲知心话,你不了解孩子,你就不知道他什么时候性成熟。

父母确实对孩子了解,才能抓这个成熟的时机,把要紧的知识讲给他,让他知道控制性欲望,正确理解自己的性问题,正确地转移心态,把精神用在学习上进上。

个人见解,未必成熟,仅供参考!

孟武伯问孝,子曰,父母唯其疾之忧’。他疾,均无甚关系,冶游,手淫,贪房事,实最关紧要之事,故孔子以此告之。而注者不肯说明其大厉害处,致孔子之话,亦无实效,可叹也冶游,指嫖妓。手淫多用于描述男性的自慰。房事,还是正式家庭的行为。父母对孩子的疾病最担忧,但是这些不正确的性行为,对身体、对家庭、对后代伤害最大。

今天有很多善良的群体,在帮助青少年戒邪淫。我们看到很多QQ群都在做着些善事,那里有很好的善知识在帮助他们戒除邪淫。真心希望做父母的人到这些群体里去学习,你才有正确的知识,来帮助自己的孩子。

当然让自己的孩子都进这类群体中去学习戒邪淫知识更好。这些群体是年轻人的善知识,真的能够帮助年轻人。


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