杨祥全（前排黄衣）在武校上学时参加表演的照片，动作是太祖长拳的“虚步亮掌”
太祖长拳
市级非物质文化遗产
讲述人
太祖长拳传承人杨祥全
在中国传统武术中，有一套武术拳法广泛流传于我国北方地区，它演练起来豪迈奔放，优美中不失威猛气势，充分表现出北方人的豪迈特性，这套拳法便是“太祖长拳”。太祖长拳形成较早且体系完整，对其他拳种影响较大，其中，受其直接影响的拳种有独流通背拳、戚家拳、洪洞通背拳以及风靡世界的太极拳等。因此，太祖长拳又有“百拳之母”的美誉。
天津体育学院教授杨祥全，为天津市级非物质文化遗产太祖长拳的传承人。他10岁习武至今，这套拳法是其武术生涯的启蒙拳法。
太祖长拳相传为宋太祖赵匡胤创编，并以此训练士兵。后来，赵匡胤当了皇帝，人们便将这套拳法称为“太祖长拳”，其技术体系以拳、棍为主
1982年，电影《少林寺》风靡全国，和很多男孩子一样，上小学的杨祥全对武术着了迷。之后，杨祥全正式拜本家的一位爷爷为师，学习太祖长拳。杨祥全的老家在山东省茌平县，当地有“太祖长拳，山东专习”的民谚，此地的太祖长拳，拳理明晰、风格独特、源流有序而自成体系，在周边地区传习者颇多。
据杨祥全介绍，他所传承的太祖长拳源于少林寺。清末，河南嵩山少林寺一度萧条，有一位原籍茌平县的在少林寺苏姓烧火和尚回到老家谋生，将自己在少林寺习得的太祖长拳传授给家乡的习武者。于是，这套拳法便在此地流传下来，到了杨祥全这一辈，已经流传了五代人。
太祖长拳相传为宋太祖赵匡胤创编，并以此训练士兵。后来，赵匡胤当了皇帝，人们便将这套拳法称为“太祖长拳”。
太祖长拳技术体系以拳、棍为主，其中棍法包括“五虎棍”“梢子棍”“盘龙棍”等。关于太祖长拳的棍法，武术界流传着两个传说。
一个传说是说赵匡胤登基之前，有一次路过一个名叫董家桥的地方，遇到号称“董家五虎”的五个人强行索要过桥费，双方发生冲突。赵匡胤用棍打败了这五个恶霸，从此，武林中便有了“五虎棍”。
另一个传说是说，有一次赵匡胤和辽国军队作战，战斗十分激烈，以至于对方军士将他手中的棍子一劈两段。由于时间紧急，来日还有一场大战，赵匡胤身边又没有适合替代这根棍子的武器，于是他回到军营，灵机一动，用铁链将断成一长一短的两节棍子连接在一起。第二天应战时，赵匡胤出其不意，完胜敌人。而后，武林中又出现了新的棍术——“梢子棍”。
后来，“五虎棍”和“梢子棍”得到众多太祖长拳传承人的喜爱。
“据说，宋代时，少林寺住持福居禅师曾邀约全国十八家拳法齐聚少林切磋武艺，这十八家拳法中，第一家便为太祖长拳。宋代以后，随着少林寺的兴盛，太祖长拳这门武术拳法也随之兴盛起来。”杨祥全说。
太祖长拳的动作特点为套路严谨，架势大而开朗，整套拳路演练起来，充分表现出北方人的豪迈特性，另外讲究“动迅静定”，起如风，击如电，速度快，爆发力强
在杨祥全的记忆里，“小时候学拳是人生中幸福指数最高的一段时光，在那个没有电视、电脑和手机的年代，孩子们放学回家，没有太多的事情可做，自从学拳开始，小伙伴们放学后便聚在一起练习，很有乐趣。”那时的孩子们在院子里点上煤油灯练拳，一练就是两三个小时，大家依旧兴趣盎然，从未觉得苦。
杨祥全习得的太祖长拳，以“十路弹腿”“三十二式太祖长拳”和“盘龙棍”为主体技术，讲究“学艺先学拳，次学棍，拳棍法明，则刀枪诸艺技特易易耳”。太祖长拳的动作特点为套路严谨，架势大而开朗，整套拳路演练起来，充分表现出北方人的豪迈特性，另外讲究“动迅静定”，起如风，击如电，速度快，爆发力强。
据杨祥全介绍，太祖长拳有一个标志性动作——“探马势”，“这一动作是典型的骑兵动作，而后便是跳跃动作，这也正是太祖长拳的显著特色。而且，太祖长拳的这一特点，在太极拳、洪洞通背拳等拳法中亦多有体现。”
明代，太祖长拳已名闻天下，戚继光在《纪效新书》中写道：“古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六步拳、猴拳、囵拳，名势各有所称，而实大同小异。”明代另一位著名武术家程宗猷，在《少林棍法阐宗》中认为：“杨家枪、太祖长拳、绵张短打、孙家阴手棍、少林兼枪带棒，乃五家正传，苟能习练精熟，得其心印，余可敝帚弃之矣。”还有记载山东胶东螳螂拳的史料《十八家拳祖姓名》中有：“太祖的长拳起首，韩通的通背为母。”不管是戚继光的《纪效新书》，还是螳螂拳谱，均将太祖长拳列在了各拳种的首位，可见，在古代习武人士的心目中，太祖长拳的地位之重要。
杨祥全在培养学生的过程中体会到，对于传统武术的传承来说，如今他所从事的高校武术传承形式，相比传统的师徒传承形式更有优势，例如高校学生有更多时间和精力投入武术学习，学生文化素质相对较高，对传统武术文化有更深刻的理解等，他认为，这种传承形式不失为传统武术传承的有效途径
从很早开始，太祖长拳便是很多习武之人武术生涯的启蒙拳法。
杨祥全10岁学拳，这套拳法为他的武术生涯奠定了坚实的基础。后来他学习了其他拳种，如今他是中国武术协会科研委员会委员、中国武术研究院青年学者工作委员会委员、中国武术七段、国家级武术裁判、天津体育学院武术教授、研究生导师。杨祥全在培养学生的过程中体会到，对于传统武术的传承来说，如今他所从事的高校武术传承形式，相比传统的师徒传承形式更有优势，例如高校学生有更多时间和精力投入武术学习，学生文化素质相对较高，对传统武术文化有更深刻的理解等，他认为，这种传承形式不失为传统武术传承的有效途径。
回首30余年的习武之路、20余年的授武之路，通过深入研究各门武术的历史，他总结出了“太祖门武术”教学体系，这个体系强调“一门五拳，循史而练”，其中“太祖为体，可精可兼”“长拳定型，太极定性”。“长拳舒展大方就好像练习书法之初，以横平竖直的楷书入门一样，为练习者打下良好的基础”，而长拳练到一定程度之后，便可通过练习太极拳，修炼学习者的心性，从而达到“武人文相”“术进乎道”的目的。
为了更好地传承太祖长拳，杨祥全教授在天津体育学院领导的支持下成立了“博雅武学研习社”，向爱好武术的学生免费传授传统武术。倡导“才艺润身”“文武兼修”的武术教育理念，引导学生在练习太祖长拳、太极拳的同时，兼习琴棋书画、古典文学、中医等相关学科。
每天清晨6点半到8点，杨祥全都会带领学生在学校晨曦湖畔出操，风雨无阻，他们练习的正是“太祖门武术”，而这也成为了天津体育学院的校园一景。在这里，我们也从他们的执著与坚持中，看到了中华武术绵绵不息的传承动力。
照片由杨祥全提供
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