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《与艺术沾边 · 36》情人是酒,老婆是饭

虚极子按:“神”是一种任性的人,没有三观的人,但比任何人都更加接近于人性。


在第一任妻子机智女神墨提斯和第二任妻子正义女神忒弥斯之后,宙斯陆陆续续又迎娶了五个老婆,直到最后他的姐姐赫拉成为第七任天后,宙斯的心猿意马才暂且收住了缰绳。虽然宙斯后来的外遇一直没断过,虽然夫妻间的争吵从没停歇,但宙斯打内心深处敬畏着赫拉这位天界新一姐,不仅因为她有一双犍牛一样洞察世事的大眼睛,不仅因为她玉臂白嫩如百合花,更因为她捍卫着人间美满的婚姻、掌管着妇女们的生育祸福。赫拉可以保佑每对夫妻多子多福,所以她的圣物往往是多籽的石榴。在西方绘画作品中,常伴于她左右的瑞禽是华美的孔雀,因为赫拉在众鸟之中最爱这种尾巴酷似星空的鸟。


在意大利学院派画家阿尼巴勒·卡拉奇的油画《宙斯与赫拉》中,一只孔雀就隐隐约约出现在天王与天后交欢的床第之侧,开着不大不小的屏,像只火鸡;而在宙斯胯下站立着属于他的圣物——神鹰;赫拉已经宽衣解带,而左手则依旧捧着那颗火红的石榴。画中人物的神情和姿态无不体现出卡拉奇对拉斐尔和米开朗琪罗的推崇。

孔雀是常伴于赫拉左右的圣物,即便在洞房花烛夜的时候也须臾不离

 [意大利阿尼巴勒·卡拉奇《宙斯与赫拉》   1600

宙斯和赫拉的婚礼在伊达山(Mount Ida)上举行,群仙毕至,众神咸集,当时的场面一定是盛况空前的。爱尔兰画家詹姆斯·巴利曾以此为题作画,画中二位天神四目传情,干柴烈火,仿佛把天边的云彩都燎着了。头戴额冠、发裹丝巾的赫拉妖娆且强势,掌控着整个求欢探戈的局面与节奏,而宙斯垂涎的并不只是天后的颜值,他更渴求的是对女强人的心理依恋

画面太辣眼,不敢直视

 [詹姆斯·巴利《伊达山上的宙斯与赫拉》   1790-1799

英国谢菲尔德城市博物馆及玛宾艺术画廊

出土于庞贝“悲剧诗人之家”的同一题材的湿壁画(fresco)则把欢庆的场面表现得比较克制,画面上睡神许普诺斯(Hypnos)将赫拉交给坐在宝座上的的宙斯。纵然宙斯用一副“北京瘫”的架势享受着此刻的贡献,但端庄矜持的天后双目如炬,对权势煊赫的天王不屑一顾——玉腕虽然被天王抓着,而目光则投向了画外的远方。

出土于庞贝“悲剧诗人之家”的湿壁画:《宙斯与赫拉在伊达山上的婚礼》    公元1世纪

意大利那不勒斯国家考古博物馆

虽说宙斯对赫拉百依百顺、言听计从,可耐不住家里红旗不倒,外面彩旗飘飘的诱惑。于是,与多名女性发生或保持不正当关系渐渐也就成了家常便饭。但是,一旦被赫拉知晓…… 呵呵,老大很生气 ,后果很严重!


宙斯曾爱上过人间的一位公主,名叫伊俄(Io)。二人颠鸾倒凤之时,被起了疑心而到处巡视的天后赫拉撞了个正着。情急之下,宙斯不得不将伊俄变成银光灿灿的小母牛,想以此掩人耳目。不料赫拉天视如电,一眼就识破了其中的诡计,于是便假意赞许这头小母牛如何漂亮可人,央求宙斯把牛送给她。怕老婆的宙斯为了息事宁人,只得乖乖就范,任由赫拉牵走伊俄,百般虐待。直至后来信使赫尔墨斯奉宙斯之命智杀看牛的百目巨人,伊俄才得以逃脱。赫拉不依不饶,放出牛虻,追咬依然是牛形的伊俄,直到把她逼到天涯海角的埃及。最后在宙斯连连告饶之下,赫拉才允许宙斯将伊俄重新变回人形。在《赫拉发现宙斯与伊娥偷情》这幅画中,画家拉斯特曼将妒妇的醋意、丈夫偷腥时被撞破的忐忑、小母牛眼中流露出的无辜和恐惧,都浓缩在令人血液凝固的尴尬瞬间。

 [彼得·拉斯特曼《赫拉发现宙斯与伊娥偷情》   1618

英国伦敦国家画廊

宙斯对妻子赫拉的畏惧充分说明了一个道理:情人是酒,老婆是饭,酒可三年不饮,饭不可一日不吃;情人是诗,老婆是文,会写诗的人不多,而读不懂散文的人则一定是文盲


下期预告:神乱伦


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