如日月之行

黄昏至并州北水沟，据说有棵大紫藤，寻来却是不见。

　　山峦近在眼前，其骨历历。落日滚动欲没，我若闻其声之巨。我所知而未能闻的广陵散，高山流水，高渐离的筑，伍子胥月下的笛声或大唐李谟的笛声，秦王破阵，姚崇的羯鼓，西周战争冲锋时所用陷入癫狂状态的巫师击响的军鼓，师旷之琴，大抵可以比拟落日滚动之声。

　　这一世，前半生懵懂而愚蠢，时有人事违心觉不对不正确，也不敢说出，因为唯恐和别人不一样。父辈祖辈们都说，你要随大流，不能不是一般人。

　　现在明白，那是奴隶之学。怯懦，自私利己，猥琐，跪下去而且低头的顺民哲学。它所造就的，是一代又一代表情麻木呆滞、内心单调仓皇不知所措、审美鄙俗思维僵化，除了衣着和习俗数代人几乎看不出区别的人。杂草一般的人枯了又荣，倒是繁殖的能力不见减退，强劲而茫然。

　　这一世后半生，要做觉醒的个人，独立不依附的个人，要做响当当的汉子，做真正丰富有内容的大丈夫。要把诗文写得如同玄铁铸就，坚硬而韧，缄默而沉。其简如傲，其迅如雷，其变如蛟，不变如山，其悯如恨，其号如啸，其悲如咒。犹钱塘江潮之烈，犹陌上花开之雅，犹弓鸣之劲声，犹夏云之壮丽。

　　这样活着的每一天，清醒的，理性的，诚挚的，无限打开的，变化探进的，勇于自纠和接纳的，才能算作生命。这样的每一天，才能算作活过。

　　我有隐秘的幸福感。这世上，读书种子，是有的；思考问题者，是有的；坚持，是有的；努力去做，是有的，不计多寡。

　　这已经足够了。我们生活在别处。“公义使邦国高举。”公义，也托举我们肉身。有良知的基本判断，我们就永远不会迷失人性。我们的子孙，就有可能不再徒劳无益地活。一点坚持，每一个人的一点点坚持，都异常重要。

　　我不会软弱给某些东西看。绝不。

　　天已黑透，月缓缓升起。此时之月，不及山上月大。我想起旧年在山顶，在高山草甸，盯着满月升起，其大如磐，如健壮男婴呱呱落地时洪亮的一声哭。

　　何其幸运：我是认真拜读了日月之行轨迹的人。