西游记中,须菩提开宗提倡三教融容。那么三教为同为异?能融容吗?
唐朝大珠和尚回答曰;”大量者用之即同。小机者执之即异。总从一性上起用。机见差别成三。迷悟由人。不在教之异同。”
中国的儒道释三教。在一性方面认识相同,佛教讲明心见性的心性,道家叫无极,儒家叫中和。
三教都认为”那个”即是真理。那个就是“形而上之谓之道”的道。那个就是无为,那个就是世界宇宙的本原。
那个没有善恶,没有古今,没有黒白,没有对立,那个就是绝对。
悟道者(开悟)就是见到那个境界。这个境界,佛经中称之;菩提,涅槃,真如,佛性,等等,也就是人人都具有的”心,”。
修行人只有亲见”真心实性”的境界,才能真的读懂佛法经典,才能读懂“”道德经”,”大学,中庸”。
中华大地上,几千年三教共同流传至今,就是共识相同,相通。
六祖坛经开篇,讲六祖升座说法,参会人员记录;刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人。
这场景就是三教融容,共同学习,共同探索的真实的证明。
社会上也有一些佛,道相争的说法,也是正常的 。有初学者的看法,也有信众的偏爱认识。
最大可能是历史上文人,小说家,为文学精彩,而创造的佛道相争相斗故事影响。但是这些不碍“那个”的事。因为“那个”是真理。
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