在金庸先生的《倚天屠龙记》中，张无忌的人生经历颇具传奇色彩：
幼失怙恃早年丧父丧母，踏足中土后又被玄冥二老的玄冥神掌所击中，身中剧毒性命垂危，
却意外在昆仑仙谷绝处逢生，习得九阳神功，不但以毒攻毒身体痊愈，
还福缘际会练就乾坤大挪移之法，最终在光明顶上孤身大战少林、武当、峨眉、崆峒、华山六大派高手，一战成名于天下。
虽然现实中很难有这样夸张的事例，但是艺术也来源于现实。
在各行各业中，真正的强者，也必定会拥有这种绝处逢生的能力，而这种能力的背后，所依托的是一种强大的心智能量。
同时，这也体现了一种世间的规律，天将降大任于斯人，必先苦其心志，就是大成必有大灾来练，大福也必有大难来磨。
在命理学中，就有“病药说”的论法，所谓“有病方为贵，无伤不是奇。”
一般我们来看，八字中和，五行平衡，这种命是很不错的，可以一生无大灾大难。
但是与这种看法有些格格不入的是，在“病药说”的论命法看来，这种八字中和的人是平庸的，除了好人一生平安之外，就一无是处了。
只有那些病入膏肓的，随时准备被牛头马面来拉走的那种命局，突然得了一副魄魂保命丹，就能终身以此为用，时到运到便能大富大贵。
所以，我们很难说哪种活法就更好，因为每个人的追求不同，平平安安过一生当然福报很大，很多人追求也是这种平常的幸福。
而那种历经大起大落、受尽心智的考验，与人生的历练的人，体验了绝处逢生的快感的人，也不失为一种酣畅淋漓的人生体验。
庄子在《齐物论》中说：“其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯有达者知通为一，为是不用而寓诸庸。”
从道的视角来看，世间一切都是相通的，旧事物的消解促进了新事物的形成，新事物的诞生也就是旧事物的毁灭。
万物并没有生与灭、成与败、好与坏的区别，它们都是内在相通的。
只有明达的圣人才能明白相通性的道理，不去执意给事物做单方面的阐释，不固执己见，而是把自己的观念融入到日常事情中去。
有一句话叫作：“仙人亦有两般话，人于心上起经纶。”
就是任何一件事都是有两面性的，那些真正的高人，就是对于同一件事情，也能从完全对立的角度，给出两个截然不同的看法。
最关键的是你自己怎样看待它，是看到了它积极的一面，还是消极的一面，事情本身并无好坏，一切好坏的形成全在于你对它的态度。
把坏事看成好事，坏事也好了；把好事看成坏事，好事也坏了。
同样，如果你历经风雨，而没有把挫折看成磨难，而是把它们当成一种人生的历练，那么你就一定能在这个过程中，积蓄强大的能量。
在安宁中运筹暴风，于无声处听惊雷。
有的时候，人只有走到了绝路，才会有心智的蜕变，才能在短时间内，让自己的认知跨越一个乃至几个维度，最终绝地反击，重获新生。
人生最重要的事情，就是改变自己的观念，而其关键在于突破认知。
学习庄子齐物论的思想，不论好的坏的，平静的对待自己所经历的一切。
然后再充分发挥主观能动性，“人于心上起经纶”，要善于把一切坏事看成好事，把一切不利于自己的，转化为有利于自己的。
在这个过程中，不断地磨炼自己的心智，完成一次绝处逢生式的跨越，从而成长为一位真正的强者。
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