佛曰：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。
“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。命由己造，相由心生”。
这是佛教的一句揭语，但笔者认为这段话，生动的阐述了人的面相会随环境、心态而变化而改变，心态决定命运！我们每个人来到这个世界上时，命都掌握在自己的手中，是好是坏，都由自己决定；但是自己所呈现出的相，却和自己的心态有密切关联。
这里所说的“相”其实包括人的“本相”即相貌，所以有时候我们会看到心胸狭窄的人，从他的言行举止是可以呈现出来的，人所看到的世界，会因为一个人的心胸和格局也就能决定他的眼光和事业能力。
有人说人中年相貌都是由自己决定的，确实如此，人受性格和品德的影响会导致他的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。如要一个人从年轻时就保持着良品的品德和修养，久而久之，这种修炼就会写在脸上，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
所以说“境随心转，有容乃大”，虽然我们不能改变任何的环境，但是我们却可以改变自己对任何环境的看法，即是以抱怨的心态来看环境，还是以负责任的态度来接受环境，我们真以为在自己身边所发生的一切事件都和自己无关吗？如果与自己无关，那为何你会在那个环境中？
“口乃心之门户”出自《鬼谷子》，
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。《鬼谷子》：“捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。”
这段话的意思也就是：开放和封闭是万物运行的规律，是游说活动的一种形态。人们必须慎重地考察万物变化，事情的吉凶，人们的命运都系于此。口是心灵的窗户，心是精神的主宰。意志情欲、思想和智谋都要通过“口”这个门户来出入。因此开放和封闭要进出有度，把守这个关口，所谓“捭之”，就是使之开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是使之封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调，开放与封闭才能有节度，才能善始善终。
尽管是讲谋略的，但是对人生的做人做事还是很有启示，什么时候，什么话该说，什么时不该说。当开口说的时候就要说，当闭嘴倾听、观察、深思的时候就要缄口。这时候我们的话才是非常有分量的、有力度的。从我们的谈吐中也就能看出一个人的胸怀、气度和境界、格局。
在与人沟通的时候，需要耐心听取别人的意见，也要对自己做到心中有数，不到自己说话的时候就虚心、耐心地听别人讲。口乃心之门户，这大门要漂亮，这内部也要有内涵！要灵修啊，秀外慧中温文尔雅、言温气和！
人来到这个世界上，每人都只有一个口，但这个口除了进食以外，最重要的就是说话，把自己真实的内在修养和德行，通过这个口展示出来。人的一生必须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。
伤人以言，甚于刀剑。
出言不慎，驷马难追。
与善人言，暖如布帛。
伤人之言，痛如刀割。
刀疮易好，恶言难消。
赠人以言，重于珠玉；
伤人以言，甚于刀剑。
心术之恶，莫大于阴险；
言语之恶，莫大于造诬。
恶语伤人心，良言利于行。
君子言简而实，小人言杂而虚。
语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
言不中理，不如不言；一言不中，千言无用。
虚言取薄，轻言取侮。行事之恶，莫大于苛刻；
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。
所以说，相由心生，命由心造，口乃心之门户。
联系客服
