【本报讯】（兰州日报全媒体记者 华静 文/图）3月23日，西北师范大学文学院院长韩高年做客《金城讲堂》，带来了一场题为《<庄子>的思想及启示》的专题讲座，他以现代的视角讲述了庄子的思想，带领大家近距离感受古圣先哲的精神世界，展现温故而知新的哲学智慧。
李泽厚曾说过：“中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。”学习国学，绕不开两条主线，一条是孔孟之道，另一条是老庄哲学。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
韩高年以陈洪绶（老莲）的画作《访庄》展开了话题，谈到了画中主人公惠子与庄子“互怼”的友谊。他说，在现代社会中，如果两个人之间的关系很好，但又经常拌嘴，我们把这种朋友称之为“损友”。庄子主张道家的“道法自然”思想，因此，他是一个崇尚自由的人，不愿意受到权势的束缚。他也是一个非常有才华的人，他擅长写哲理性的故事，以轻松诙谐的语言阐释生硬晦涩的道理，活脱脱一个“段子手”，而这些故事里包含着他的思想、他体悟到的哲学。惠子主张的是名家的“合同异”思想。两个人尽管主张的思想不同，看待世界的角度也不同，但是他们开始了有着自己独具特色“互怼”友谊之路。
有一次，惠子在梁国做丞相，庄子就去看望他。然而，当时却有流言说，庄子答应了梁王的请求，特意来梁国取代惠子做丞相。惠子没有相信庄子的品格，而是对他起了疑心，于是，庄子到达梁国之后，对惠子说了一则寓言故事。他把惠子所看重的宰相官职，比喻成了猫头鹰捉到的一只老鼠，以此来嘲讽惠子的世俗之心太重和过度地臆想自己。惠子久居在朝堂之中，不免会被旁人所同化，身上带上了官僚气息。即使如此，依旧不影响两人的友情。
惠子去世之后，庄子参加他葬礼的时，对旁人说了一则寓言故事。从前有一个楚人的鼻子上沾了泥土，于是就让一个石匠用斧头把那点泥土给劈下来了，鼻子却完好无损。但是在楚人去世之后，石匠就再也不能毫发无伤地用斧头在鼻子上劈泥土了。庄子用楚人和石匠之间的关系，来比喻自己和惠子之间的关系。说明庄子对这个好朋友是极其看重的。
韩高年通过几则寓言故事讲解庄子思想的同时，还从文学和哲学的角度带领大家赏析《庄子》。“庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章，是与《老子》《周易》合称’三玄’的《庄子》一书，这本书对后世的影响不言而喻。唐玄宗下召称此书为南华真经，尊庄子为南华真人。《庄子》以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，其中蕴含的人生智慧和哲学思想对中华民族的心理结构、价值取向以及文化精神产生了深刻的影响，至今仍有力地影响着中国国民的精神，是现代人强化心灵的实用法则。”
韩高年围绕庄子的才学和性格，生动而鲜活地讲述了庄子的生平，从以道为万物的主宰与归宿、以逍遥游为人生最高境界、详细解读了《庄子》蕴含的哲学思想以及反映出的人生观，重点探究了《庄子》的当代价值及其带给现代人的智慧启示。
韩高年，文学博士、复旦大学博士后，西北师范大学文学院院长、博士生导师、中国语言文学一级学科带头人。主要从事中国古代文学与传统文化研究，发表本专业学术论文100余篇，出版专著12部，获省部级学术奖19项，主持、参与完成国家社科基金项目3项，在研3项，研究成果被多次转载和评论，产生较大反响。曾受邀为中央电视台“百家讲坛”、甘肃电视台“走进国学”等主讲传统文化专题讲座。
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