道士们大都有一定的道术，诸如占卜，符篆、炼丹、、导引等等。炼丹术就是道术中一种十分重、要的仙术。
炼丹术分为外丹和内丹两种。外丹是指用铅汞等矿及有关药物配制后，放在炉火中反复烧炼而成的化，分为“点化” “服食”两种类型。内丹是指修以自身之精气为药物内炼，使精、气、神凝聚而成“丕胎” ，是为内丹。至此，内丹可离开人体外出，可分身，即可成仙。
炼丹术尽管同我国传统医药学、化学、生物学有着的联系，但是，总的来说，它的非科学成份较多。术士们在炼丹过程中应该掌握哪些要领呢?《道经》中说知丹法，必晓十还、九转、八石、七方、六通、五明、四门、三元、二葛、一道。
十还。所谓十还，即反复配方，烧炼之意。术士们解金属化学性质，实事上，很多炼丹的金属对人体
毒，误食致死者屡见不鲜。
九转。道家术士认为，能服用的“仙丹”烧炼最佳欠数为九次．，即通常所谎的“九转金丹”、金丹烧炼，九转为贵，服后三日成仙。
八石、挠炼金丹通用的八种矿石。《抱朴子》云：“长斋久洁，躬亲炉火，夙兴夜寐，以飞八石” 。八种矿石指：朱砂、雄黄、云母、宝青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄。
七方。针对病情轻重缓急程度的七类药方，分为大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方。
六通。修炼内丹的术士们通过修持禅定而得到的六种神秘力量，实质上指术士们在修炼过程中意念所达到的六种灵感境界：神足通一一一能飞天入地，出入三界，变化自在的力量；天眼通一一一能观察芸芸众生死生苦乐境况，洞察世界种种形色的力量；天耳通一一一能听见世界上所有声音的力量；天心通一一一能了解世界上众生心中所相信之事的力量；宿命通一一一能预测吉凶祸福的力量；漏尽通一一一能割断欲念，永远摆脱生死轮回的力量。
五明。炼丹术士们必须掌握、贯通的五种学问，谓之五明。工巧明一一工艺、技术、历法推算；医方明一一医药学；因明一一推理、论证的一般规律，相当于逻辑学；内明一一道教经典著作。
四门。炼丹炉按八卦方位设置，东、西、南、北四方开门，谓之四门凸通过四门控制温度，掌握火候。
三元。按道家注解说，三元，在天为日、月飞星三光；在地为水、火、土三要；在人为精、气、神三物。意思是说，术士们在修炼内丹时，必须十分注意身体内的精、气、神三者相互的协调和统一。
二葛。葛玄和葛洪二人的统称。葛玄，三国时代江苏丹阳人，著名道教学者和炼丹士。曾亲受道教秘籍
《太清丹经》等，能用符、行奇术。被后世道教尊崇为“葛仙公” 。葛洪，葛玄的重孙，东晋时著名的道士、道教理论家、医学家、炼丹术家，号抱朴子，曾在广东罗浮山炼丹有年。代表作《抱朴子》具体记载了炼丹方法，集魏晋时代炼丹之大成。道人以及术士们认为，“二葛”的著作是他们必读的教材。
一道。道术是炼丹士们认为引导教化一切众生成道长生的唯一方法。道教很重要的特点之一是重生。认为道与生相守，生与道相保，二者不能分·离。得道者，即得到神仙保佑和仙方仙丹者就能长生不老。
方开门，谓之四门凸通过四门控制温度，掌握火候。
三元。按道家注解说，三元，在天为日、月飞星三光；在地为水、火、土三要；在人为精、气、神三物。意思是说，术士们在修炼内丹时，必须十分注意身体内的精、气、神三者相互的协调和统一。
二葛。葛玄和葛洪二人的统称。葛玄，三国时代江苏丹阳人，著名道教学者和炼丹士。曾亲受道教秘籍《太清丹经》等，能用符、行奇术。被后世道教尊崇为“葛仙公” 。葛洪，葛玄的重孙，东晋时著名的道士、道教理论家、医学家、炼丹术家，号抱朴子，曾在广东罗浮山炼丹有年。代表作《抱朴子》具体记载了炼丹方法，集魏晋时代炼丹之大成。道人以及术士们认为，“二葛”的著作是他们必读的教材。
一道。道术是炼丹士们认为引导教化一切众生成道长生的唯一方法。道教很重要的特点之一是重生。认为道与生相守，生与道相保，二者不能分·离。得道者，即得到神仙保佑和仙方仙丹者就能长生不老。
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