放下你认为应该的幸福，才会获得人生真正的快乐

有的人一半的生命献给了无穷无尽的烦恼，人生在极端忙碌当中，虽然有了丰硕的荣誉、钱财、地 位和成果，但是却赔上了健康、亲情、友情、爱情，没有人会理解你用这些致命的严酷的现实来换取的名誉地位，这些名誉很快会随着时间流逝而逝去。

当人被病魔 折磨的时候，很多人还是执迷不悟，继续不要命地咬紧牙关去追求人间所有虚幻的一切物质，没有想一想、思考一下心ling深处佛性的呼唤，人们根本不懂用佛性来使 自己的心ling处于最圆满的状态。学佛做人要用内心最本初的佛性来生活，懂得佛性才能知足，在人间就要学菩萨做佛，以后才能到天上成佛成菩萨。

很多人一生有很多做错的事情，很多人因为自己做错的事情纠结难受，过去只能代表过去，不能代表对你自己今后将来信心的丧失，很多人回忆、悔恨、失落，只会增加烦恼，看不起自己会遗失本性。

一个十五岁的孩子很顽皮，非常的粗鲁无理，在学校惹是生非，与同学打架，没有同学和他玩，他 认为自己已经无可救药了，但是只有一个名叫菲拉的老师例外，一天放学后，菲拉叫住了他，跟他讲：“老师遇到了一道难题，你能帮我找出答案吗？有三个候选人 分别是：第一个，有点迷信，有两个情妇，抽烟凶狠，嗜酒如命；第二个，恋床，一般到中午才起床，曾经吸过鸦片；第三，曾是国家的战斗英雄，不吸烟，偶尔喝 点啤酒，年轻时从未做过违法的事情。孩子，假如上帝要在这三人中选一位能够造福人类的人，那么他老人家会选谁呢？”

孩子说：“那当然是第三个人。”菲拉 说：“不对。你知道第三个人是谁吗？他就是阿道夫·希特勒，他的罪行遭到全世界人民的唾骂。”这个孩子呆呆的看着老师，不知所云。菲拉老师继续和他说： “那么你知道前两位分别是谁吗？”菲拉停顿了一下说，“第一个人叫富兰克林·罗斯福，是美国历史上唯一连任的总统；第二个是丘吉尔，是英国历史上最著名的 首相。”

菲拉用手抚摸着孩子的头说：“孩子，你才刚刚开始，过去的荣辱只能代表过去，你如果改掉过去的毛病，一切将会重新开始。”小孩双眼含着泪水，坚定 地点了点头。许多年后，这个名字被很多人知道，他就是享誉华尔街最年轻的金融家罗伯特·哈里森。

人的心像一家24小时全年无休的造罪工厂，在每天的贪瞋痴中活着，不停地造业，世上没有无心 之过，所有的过错都是由心而生，修心人就是要管好自己的心，修行的目的就是要认识自己的这颗心，找回迷失的自己，完成生命的觉性。真正的学佛人修心注重修 行，修行必须修心，学佛就要修心修行。

有些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多，太注重自己了，烦恼就多，而那些无私无我整天想着别人的人，他们善良，活 得自在快乐。什么事情都不去留恋就心无罣碍，一个不能原谅别人的人永远不能心安理得。我们要抛弃人间的小聪明、寻找自己本性中的真智慧，想让别人快乐，首 先自己要快乐起来。要让自己的佛性长存、佛德永住，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。

在纽约，有一座帝国大厦，在台北有一幢星光摩天大楼，造的都很高，但这种大楼要花三年的时间 打地基的工程，等地基打好，再用一年半的时间，万丈高楼才能起来，所以越高的大楼，地基越要有稳固的基础。学佛人要想学得好，人格、本性、自己的业障都要 关注，如果地基不好，怎么上天见观世音菩萨？地基稳固才能修的高。很多人每天想成功，但又不脚踏实地。著名作家林清玄经常说：“我是一个农夫的孩子，家里 四代种地，每年只有一次的收成，但是我们本必须天天下田工作，每日耕耘，到年终才会有收成。”

每当我们看到很多人排队等电梯，总会有很多人走楼梯上去，走 楼梯虽然比较辛苦，但是反而比较快。有些人整天在等电梯，就犹如现在社会人整天在等机会；而有些人一直在爬楼梯，等他们到了上面，把事情办好了，下楼梯的 时候看见电梯口还是长长的队伍排在那里苦等，因为等电梯的人太多，机会对他们而言，反而相对就少了。

同样道理，放弃人生的电梯，成功没有捷径，靠的是踏踏 实实的学佛。学佛人没有捷径，从我做起，念经、放生、许愿，必须勤奋、吃苦、忍辱，这就是你的基础，这就是你学佛的开始。

有一个杭州的青年，18岁考入上海同济大学，20岁选派到德国慕尼黑大学深造，26岁获得博 士学位，留在德国医学院工作。8个月之后，他做了从医后第一个手术，一个小小的阑尾炎，可病人五天后过世了，他非常难过，尸体解剖证明手术没问题，不是他 的责任。但他的导师说了一句话，“她是四个孩子的妈妈”，这句话像刀一样扎进了他的心中，让他一生难忘，深深影响了他六十多年的外科生涯，最后成为中国医 学界泰斗级人物——裘法祖院士。当记者问他“你一生最大的成就是什么”，他说是他的导师说“她是四个孩子的妈妈”，让他真诚真心对待病人，爱护病人。

人应该在痛苦中学会知足，在磨难之后学会理智，在感动后学会慈悲。人的一生中，将人生的因果和痛苦的过去可以记在心，但是也要忘记，我们要学会忏悔，使自己变得更坚强，更努力地去完成生命中为众生所付出的责任。

我们应该放下应该的幸福，很多人认为自己应该很幸福，我们人要放下应有的快乐，放下应该获得 的成功，你会发现人生不会过得那么沉重。佛陀说：“有些束缚是我们自己找的，有些痛苦是我们自己愿意的，没有如影随形的不幸，只有死不放手的执著。”相信 自己的力量，束缚自身的是你自己，解脱你自己的一定也是你自己。

人的痛苦在于太执著于自己拥有的，含辛茹苦将孩子养大，认为孩子一定会孝顺你；在人间以为 只要对别人好，别人一定会回报你；以为爱你的人一定会永远爱你；以为身边的亲人永远会陪伴你……把自己的这些欲望和期待投射在这个每天都变化无常的世界 中，如果早一天知道，人会变，这个世界所有的事情都会变，物质也会改变，我们就不会给自己的生命出难题，也不会让自己更伤心更流泪。

失去和拥有只是一种常 态，我们学佛人懂因果、知道因缘果报，我们就能克服它。缘来了，善缘我们可以继续，恶缘来了，我们应该化解。不管什么缘分来了，因为我们是学佛人，我们一 定要学会随缘。

当我们认为自己应该快乐的时候，其实自己要当心了，要开始痛苦了。为什么？因为人有一种错误 的理念，总觉得自己活在理所当然的应该中，例如“股票下跌这么久了，我觉得它应该回升了”，结果全部套住；认为“我的老板那么肯定我，应该会提工资、加薪 酬、提升我的职位”，结果失望；“和女友恋爱了这么久，她一定会嫁给我”，结果分手了；好不容易盼到结婚，觉得有一个新的家会幸福无比，结果天天打架；自 己这么多年的打拼，认为自己会成功，结果失败了……

当我们一旦发现那些自认为应该的但是没有发生的时候，我们就开始不快乐，我们抱怨老天不公平，慢慢地想 不开，觉得活得很累，甚至活不下去，我们就会一天天的忧郁成病，学佛人只要体会佛陀所说的放下，放下你认为应该的幸福，才会获得人生真正的快乐。

有一个小幽默，说的是我们人不但自己会找烦恼，还会去找别人的麻烦。有一位女子，经常生气头 痛，医生很多年都看不好她的病，最好医生建议她赶快嫁出去，过了一年，这位医生遇到这位女士，问：“怎么样，你现在还头疼吗？”这位女士说：“谢谢医生， 我现在不头疼了，不过我丈夫说他自从娶了我之后就天天头疼。”

人不能将自己的烦恼强加于别人身上，要懂得自我了却烦恼。我们人为什么能够活在这个世界上， 因为我们懂得因果，种什么因就会得什么果。我们学佛人要懂得爱众生、爱别人，我们不为自己活，要为众生而活着，这样境界就会提升，感情就会纯洁，智慧就会 生出，这样才能做到人成即佛成。

当年有人问佛陀：“通过修心，你究竟得到了什么？”佛陀说：“我什么都没有得到。”这人说： “那你还修心做什么？”佛陀微笑着说：“不过我可以告诉你我失去的东西，我失去愤怒、忧虑、悲观、沮丧、焦虑不安，我失去自私自利的贪瞋痴三毒，失去了凡 夫俗子的一切无知和习气业障，我也失去了对老去和死亡的恐惧。”

佛陀说知足常乐，但是人常讨论的是“多少年以后我要怎样，我事业要怎样，我以后财政要怎 样、赚钱要怎样……”人类是健忘的，忘记了自己的寿命是有限的是无常的，钱是无限的，赚再多也用得完也用不完，欲望是永远得不到满足的，我们以有限的生命 追求那些无限的钱财，希望以此来满足自己无休止的欲望，结果被钱财的欲望一辈子活活累死。