歌诀
两手捧香肩臂松，眼观香头二目睁。
聚精会神屏呼吸，涕泪交流即收兵。
闭目养神应求静，心存己门炁自生。
渣滓提净薬方纯，泪管疏通眼更明。
文火七，武三成，薬采之后好用功。
日月同宫金木合，心火下降肾水升。
眼球常转眼不花，耳鼓勤敲耳更灵。
常用此法除百病，能化五谷饮食精。
具体用法详说：
外文武火，是用后天之火引出先天之火，二火合一，既能提出在炼精化炁中渣滓，澄洁薬物，又能化五谷饮食之精，提出五脏之病，使人益寿延年。余师祖了空曰：“外武火者，是移火也；外文火者，是以火也。“这是专为提出五脏内之渣滓化泪流出之法，又是炼四相和合五行攒簇cu归根1，回光返照日月合并之功。
其用法如下：
在初步静坐的基础上，收心入静十分钟后，夜间须燃香一柱（白天可用红头筷子一根），双手捧香或筷子，放在目前三寸许，高低与二目齐平，二目睁开同视香头。约二三分钟后，两眼似辣椒水洗一样难受，此时必须坚持强睁二目，待眼泪鼻涕一起流出为止。然后将香火捻灭，眼泪擦净，闭目养静为文火。坐到无人无我，身心两忘为正功。久之心火下降，肾水上升，口中津液清而且甜润吞下入十二重楼2，在降至炁穴化为阴精，由春絃xian入睾丸化为阳精，阳精出出输精管，上至膀胱顶分两边，至尿道口入内肾，即藏精之所。善养生者百倍珍惜口中津液，津液常足，也证实肾水常足，肾水足而两眼炯炯有神，皂白分明。这样人身就健康无病。所以说，外文武火不但能使二目有光，保持眼睛不花而提出五脏之病，治五脏之病于未发之前，除病根于萌芽之时，病从何来呢？
外文武火是专炼二目之功，生理学云：“人之二目是由父母初结胎时，细胞内先生二目，至十二日后用显微镜看内有黑睛。”古经亦云：人初结胎时，天一生水生黑睛而有瞳仁通肾；地二生火而有二呲ci通心；天三生木而有黑珠通肝；地四生金而有白珠通肺；天五生土而有上下眼胞通脾。故五脏之精华皆聚于二目。而人之灵神在脑，亦发之于目。人的两眼又为心灵的窗户，道家认为人之一身皆属阴，唯独两眼属阳（指男子），仰仗这点真阳，方能不被群阴所剥。修士必须由此修炼，利用这点真阳来战胜群阴，而进一步达到纯阳之体。
外文武火，有文七武三之别，比如从两眼同视香头到涕泪交流用了三分钟，那么闭目静养就要七分钟。当然静养时间越长越好。越是心静念止，越感觉神清气爽，炁从己门生，身如在云端，万籁俱寂，形神俱妙，事后眼睛特别明亮。
余师千峰老人曰：“外武火者，是将神火注于炉中，为火中火引也。古名：移火。移者移动身内病管开张。既是移动内里真火，二火相磨相激，阳火必胜乎阴精，精融灌溉周身，而渣滓出净，病从何来。”外文火者，是温养恢复还原之法，因在用武火时，五行攒簇内管张开渣滓提出后，必须用文火使其恢复原状。文火又谓以火，以者以温养之法，闭目塞兑，意守正中，气降真炁穴，身空意空方为正功。
外文武火，是非常有效的炼眼法，但也要伴以慰眼转睛，眼呼吸等法。所谓慰眼法在初步养静中以谈到不在重述。
转睛：每天晨起，坐立皆可，二目睁开，头颈不动，独转眼球。眼向极下方，由极下方向左上方转到极上方，由极上方向右下方转到极下方为一周，如此转九周一停，再继续转四个九周，共三十六周。再由右上左下转四个六周，共二十四周。如此两眼的脑炁筋，输泪管活跃有力，畅通无阻，使两眼灵活而有神。
眼呼吸，用此法应在空气清洁之处，最好在树林内或清水边。早晨面向东方，两脚并立，两臂下垂，浑身放松，二目平视前方，两眼与鼻根部同时吸气，徐徐将气吸足，然后两眼与鼻根同时呼气，连做九次吸呼。这样吸进氧气，呼出二氧化碳，吐故纳新，既锻炼眼睛又增强五脏新陈代谢的功能，眼呼吸与转眼球，都是为了促使两眼通脑的脑炁筋灵敏活跃，畅通无阻，保持二目常明。外文武火也要注意火候。
什么是火候呢？火候是一总名，火是火，候是候也。火有十八般名称，且各有次第节序。故其功用亦皆不同。且药物与火候，也均有次序先后不可乱用。比如砖窑烧砖，先需将土和泥脱坯，然后入窑经火锻炼，始能成砖，未经火炼一旦遇雨仍化成泥。故采药必经此番火候方能结丹，否则有坏。风火经云：凡云起火，引火，火逼行火，止火皆为呼吸气之火也。凡云凝火，入火，降火，移火，以火，离火心火皆属神之火也。凡云运火，取火，提火，坎火，坤火，水中火，炉中火皆先天炁之火也。凡吸呼之火能化饮食五谷之精而助元精。凡神火能化元精而助元炁。凡元炁之火能化吸呼而助元神。元神之火能化神以还虚而合道成，始终不离火之力。此即是十八种火候，火候虽分十八种，但实际用起来极其简便，不过必须知道节序层次，虽简便而又细致深奥，必经口传方能彻悟。
实际火即是药，药既是火，也可以说真意既是火，故有药生既是火生之说。
外文武火歌诀
一，燃柱真香捧眼前，两眼观香目睁圆。
待到涕泪交流时，闭目养我炁浩然。
二，文武二火莫看轻，专化五谷饮食精。
常用此法眼不花，二目炯炯亮晶晶。
三，采药之后练此功，去其渣滓要留精。
精华炼成舍利子，冲开三关上离宫。
四，离宫既是泥丸顶，舍利原本神炁凝。
龙虎铅汞皆比喻，身上去找无此名。
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