看完《楚乔传》，外出锻炼，和澄源各拉力五百下。先是我拉力训练，澄源躺在吊床上，很快睡着了，不忍心打扰她，就让她睡了半个多小时，真是呼呼大睡，看来她太累了。
我一边来训练，一边背气脉手诀灵应诗，突然对口诀上篇第十首里的“孩儿童子会，觉悟自开玄”有了悟解。原来是《西游记》里的典故，要不是我熟读《西游记》，还真没有人能解了这句诗的玄机。
在《西游记》第四十回《婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空》、四十一回《心猿遭火败，木母被魔擒》、四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》写了这则故事。
红孩儿是居住在六百里钻头号山枯松涧火云洞的妖怪，自称“圣婴大王”，象征丹道里比元神还要厉害的圣婴，所以象征元神的孙悟空降伏不了象征圣婴的红孩儿，只能去请观音菩萨。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，牛魔王象征坤卦之育养以及河车运转之“牛车”。牛为坤，为腹，为西南方。坤为育神之处，比如下丹田就是在坤卦位置，如紫阳所言：“依他坤位生成体，种在乾家交感宫”。
如陈泥丸所言：“西南路上月华明，大药还从此处生。”铁扇公主的芭蕉扇与调理火候有关。《西游记》里“孙悟空三调芭蕉扇”故事演绎之。牛魔王和铁扇公主的儿子红孩儿，象征能量极高的经过修炼之后升华了的元神，即是圣婴。所以他自称“圣婴大王”，有三昧真火，非常厉害。
在唐僧师徒四人取经途中，红孩儿将唐僧捉走，和孙悟空三番大战，以其三昧真火大败孙悟空及其所请来的神明如龙王，不得已，孙悟空去南海请来观音菩萨，红孩儿最后被观音菩萨以法力收服，归于正觉，成为菩萨身边的善财童子。于是，一个“孩儿”变成了“童子”，这就是“孩儿童子会”，由妖精变成了菩萨身边的修行者，不再为恶，而要明心见性，修持正觉，这就是“觉悟自开玄”。
圣婴虽然高贵，如果不能明心见性，就会有魔性，毕竟他是牛魔王的儿子，毕竟他恃强成妖，所以，明心见性，被菩萨降服而归于正觉，是真正的修玄之道。金丹成就，圣婴成体，明心见性的修为才是最关键的。不能明心见性，就不能收摄真火，真火也会妄用成灾。观音菩萨象征真性之水。龙王的凡水降服不了三昧真火，而观音的自性真水就能降服其火。
这才是真正的水火既济。觉性如水配真阳，便是此中密意。《西游记》第四十二回里说的：“菩萨坐定道：‘悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。’”由妖孩变成善童，中间的是“觉悟”，缘此而开启真正的玄妙之门。这即是“觉悟自开玄”。
老子云：“正复为奇，善复为妖。民之迷，其日固久矣。”反过来，奇复为正，妖复为善，迷变为觉，不就是“孩儿童子会，觉悟自开玄”吗？《西游记》第四十二回，孙悟空请了观音菩萨，“菩萨叫：‘悟空，伸手过来。’行者即忙敛袖，将左手伸出。菩萨拔杨柳枝，蘸甘露，把手心里写一个‘迷’字。教他：‘捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。’”
这个“迷”字，就是为了使红孩儿“迷”了就跟着孙悟空来找观音。这个迷，也说明红孩儿在迷惑中，迷的对面就是“觉”，是“觉悟自开玄”。
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