参禅人，这一法，不动脚可以了，了即悟道归家之了也，不行路也可了，不挑担子也可了，挑重担子也可了，恶人善人也可了，智人愚人也可了，做大官做老爷也可了，种田人做商人也可了，大男小女也可了，老幼贫贱也可了，挑粪桶卖瓜子也可了，出家在家也可了，不肯了也可了，肯了更可了，吃饭也可了，屙屎也可了，杀人的也可了，救人的也可了，谤三宝也可了，信三宝也可了，此为有情了道。虚空也可了，大地也可了，砖石瓦砾也可了，草木丛林也可了，泥巴狗尿也可了，此为无情了道。
再曰:有情了道，人可以信，无情了道，人真难信。我说信者成诸佛，不信成众生。若云:不信无情成佛，有情成佛，我可信否?试问：你是有情一分子，你可信你成佛么?你若信你成佛，顽空即可成佛，你尚不信你成佛，砖头瓦块成佛，你当然不信。并没有奇特，明明是佛，明明与佛同体，与佛同心，睁睛硬硬不信，岂奈迷何?
若人能识得眼见是何人，耳听是何人，身动是何人，想心思是何人，做大梦是何人，思之不是何人，就是我也。想你也是我，我也是我，死在土内，可以说是我吧！早上讲话是我，晚上埋土内，可是我么?咦！据这样说，讲话是我，埋土不能说不是我吧?哎呀，真弄不通，若把他摆下来，更难弄通。思之复思之，世间事弄不通，可以置之。我自己事，如弄不通，将来还不是埋土中么?何敢承当是我，难道我睡土中吧?我的事，益想益发急，闻参禅人可知得一点，去问问吧。
一到即问：“将来把我埋在土中，请问那个是我呢?”该参禅人答曰:“你要找你的真我吧?”答曰:“是。”该参禅人即令问者坐下，眼睛闭好，问曰:“不思善，”停半时又问：“善念有否?”答曰：“无。”再曰:“不思恶。”停半时，又问曰:“还有恶念否?”答曰:“无。”乃曰:“善恶不思，正恁么时，是你本来面目。”该问者曰:“悟了，悟了。”赞曰:参禅这一法，真直接，真直接。
文字 | 来果大师文汇
图片 | 南华禅寺
编辑 | 曹溪妙珏
审核 | 宝林山人
弘法利生
✬ 应无所住而生其心 ✬
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