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从生活小事中去悟“欲升先降,欲降先升”
凯哥好心情f6v8
>《在任之堂学习的日子》
2019.10.24
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养胃五点
“少点慢点淡点软点暖点”
老师从两个生活现象中领悟到“欲升先降,欲降先升”的道理。
比如我们要跳高时,要先蹲下来,然后再往上跳,这样就能跳得高。那些篮球运动员在跳跃投篮时,总会做一个下蹲动作,这样往上跳就跳得高,这就是欲升先降的道理。自然界的鸟儿在起飞之时,绝对是脚先蹲下的,没有借助于这个下蹲的动作,它们是飞不起来的。所以对应人体而言,如果想用药,去提升人体的气机,可以考虑反佐些稍微降气的药。这样更有利于气机的升发,而且升发也不会太过。
然后老师又给大家讲劈柴的故事,其实这个大家都知道,但是没有引起重视,也没有从中去领悟医道,但老师却是一个有心的中医人,他在日常生活中,也是用中医的思维去思考的。
老师说,思考中医,不是坐在书桌前或者诊台旁边思考,不是在有病人的时候思考,你一天二十四小时行住坐卧,都可以进入思考中医的境界。所以你从砍穿破石、劈松节里,照样可以领悟医道。你去耕田种地,开垦荒山,把锄头抡高,再把板结的土壤深深地挖开,这里照样可以领悟医道。不管你是柴刀、斧头还是锄头,你要完成向下劈、砍、锄的动作,前提是要先抡起来,抡得越高,借助腰部发力,干起活来就越轻松,劈起柴、剁起药材、挖起土来就越带劲。你如果把斧头、锄头、砍刀举得太低了,这样干活是很累的,而且效率低。所以老师说,做事先要把把式做出来,把式做不好,一辈子难出正果。我们学医也一样,入门先得把医理理顺,这个升降之理如果不能很好地理顺,那学医的阻力就会很大。
从这些生活小事里,我们完全可以体悟到欲降先升的道理。想要斧头麻利地下降把木柴、松节砍开,它必须要有一个升起高举的动作。所以我们在用药给病人降气机的时候,通常要考虑反佐一两味升发气机的药,这样降气的力度就强了,好比劈柴的力量就足了。
老师治疗脾胃病时,多会用到白术配枳实这组药对,这可是出自于张仲景《伤寒论》里的,方子是治疗脾胃有积滞痞满的千古名方。张仲景没有跟我们解释这方子是怎么创出来的,也没有跟大家讲是从哪些事象背后悟出来的。但当我们知道了这个欲升先降、欲降先升的道理时,我们一下子就领悟到了仲圣创立这个方子背后的道。这样我们用方就等于用里头的升降法,然后得其法,就可以不拘其方药。像老师平常用生麦芽配竹茹,用苍术配鸡矢藤也是这个道理,用枳壳配桔梗同样是这个道理。正如《道德经》说的“高下之相倾”。高下就是我们说的升降,升降是相因的,如环无端,是一个整体。
为什么有些学生说,怎么学医越学越糊涂,越学越困难?那是因为他们还没有把升降之道融入到血脉里去,没能从这些日用生活小事里悟出医间大道。故曰:
医道非在山顶立,要到日常生活去。
离开生活觅医理,如同离水去觅鱼。
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