《开店百训》下之第23关：自满

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

1、水满了就装不进，人满了就学不了。学好按摩技术，除了手法精巧，功力到位，还要有一颗虚怀若谷之心，否则力大如牛，巧舌如簧，也不会有好顾客缘。不要以为自己力大，还有力巧，足智多谋如公孙策，还要有包拯的果断决策，功夫盖世的展昭，还要有包青天的爱民如子。你在术上登峰，再德上是否造极？

2、弃燕雀小志，作鸿鹄高翔。人有小志，目标像树那样高，就不会飞上高空，很容易满足于树枝，成为燕雀一族。如果不自满，志在高山就是雄鹰，志在白云就是鸿鹄、鲲鹏，也就是说，只有不自满，才能飞得高远。故鲁迅先生讲，不满足是向上的车轮。

3、谦虚谨慎，百福骈集；骄傲自满，一事无成。学者应弃自满如毒蛇，要剔除自满，如剔除芒刺在肉。一念功高我慢，就有一念的智慧暗钝。我当时跟诊，事师如佛，师倾囊相授，始悟。天井一屋之低，容周边水；池塘一村之低，容一村之水；江湖一方之地，容一域之水；大海天下之低，容世界之水！人当法江海之低下，下人不深，不得其真！

4、胃满了就会胀，人自满了就会愚。七分饱可以养胃，谦虚心可以养慧。所以古人真功夫何处下？三更灯火五更鸡。哪个学生前途不可斗量？就是这样不自满的。

5、哪种人会自满？想自己的。哪种人不会自满？想苍生的。这是我从大海与山溪中悟出来的。量如江海纳百川，气似春夏生万物。所以，学开店的徒众，心要想做几件利国利民之事，那就不会有自满之时。

6、大沙哥过来按脚，我问效果怎么样？他说好啊，所以常来。我并没有认为效果好。自满的人会认为我得到顾客的赞赏了，不自满的人会说，他都没将父母朋友亲戚带来，说明我做的效果还不够好。所谓大本领人，当日不见有奇异处；真学问者，终身无所谓满足时。你即便跟我讲病好了，我却认为还不够好，因为灵性还要提升，学问还要提升，方便法门也要提升，喜悦幸福感也要提升。总而言之，要求高的人都不容易自满，他总有很多提升学处。要求低的，就把他脚按热了就没下文了。所以你永远拿20块一次，拿不到200块一次。永远只有一双手，没法炼出三头六臂、七十二变。

7、自满的学生，认为老师不来就没好学的了。不自满的学子，老师一走，他就打开书开始抄、读、诵、背。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。连农夫都知道，多下一次肥，松一次土，花生就多饱满一圈，再大太阳都要去干，而不会说，我收瘪花生就行了。学子要成就饱满花生般的智慧，必从不自满的勤奋下手。

8、满招损，自满不单停止向上的冲劲，还会遭致被逐出师门，同行排斥，以及村民讨厌。俗话讲，上天要你亡，先让你疯狂。狂就是自满到极处，物极必反，就损害了自己。

9、古人讲，学问无穷，曾三颜四。是指曾子水平很高了，还天天三省吾身；颜回已成孔门高徒，照样有若无，实若虚，以能问于不能，以多问于寡。别人冒犯，他还不计较，叫犯而不校。并且做到经典上的四不：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。老师为什么不自满？因为我每天都安排有几十句要背的金句，所以你听我的讲课，常有新鲜金句。问渠哪得清如许，为有源头活水来。天天比德古贤，所以我们没有时间去自满。

10、刚才云哥，问能不能当学生听？我给他训稿说，你可以回去看。因为老师对学子要求高了，必须自满关打破了，蹲着跪着都能听善写。心虚则义理来居。据说以前东家坐着，店小二没有坐的。这不是在折腾员工，是学徒必过自满这一关，所以老师一直认为，人格上要平等，平起平坐，但是修炼上必须高下有差，训练有方。没有高下，就没有瀑布的气势；没有虚怀，就没有江海的量度。古人讲“效梅傲雪休傲友，学竹虚心莫虚情”，就说人可以有傲骨，但不可以自满骄傲待人。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要

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