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文 | 趙玉平
平讲平说2383期#
最近一段时间爱惜粮食、杜绝餐桌上的浪费，成为一个热议的话题。在外吃饭的时候，大家都能做到自觉打包、主动少点、坚持光盘行动。昨天在餐桌上谈到勤俭节约这个话题，有人就提了一个问题：勤俭节约是美德，除了节约粮食、节约物品之外，这个俭朴的“俭”字在传统文化当中，还有没有更广泛或者更深刻的含义？
我觉得这个问题提得很好，其实这个“俭”字还真的有更丰富的含义，这个字所包含的哲学思想直接来自于老子的《道德经》。在历代的家训当中，有一个人把“俭”字讲得非常透彻，这个人就是前几天我们提过的清朝大学士张英。他在写给儿子的家训当中把“俭”字讲得特别透彻，他是这么说的：
俭于饮食,可以养脾胃;俭于嗜欲,可以聚精神;俭于言语,可以养气息非;俭于交游,可以择友寡过;俭于酬酢,可以养身息劳;俭于夜坐,可以安神舒体;俭于饮酒,可以清心养德;俭于思处,可以躅烦去忧。凡事省得一分，即受一分之益。
这句话就告诉我们，凡事都要懂得节俭和节制，在日常生活的很多方面都要懂得做减法，要懂得及时刹车。具体来说，在饮食方面懂得节制，就可以保养脾胃；在欲望方面懂得节制，就可以凝聚精神；在言语方面懂得节制，就可以保养气息、减少是非；在交友方面懂得节制，就可以谨慎择友、减少过失；在应酬方面懂得节制，就可以节约精力、避免劳累；在熬夜方面懂得节制，就可以安稳心神、舒畅体魄；在饮酒方面懂得节制，就可以清静心灵、涵养品性；在思虑方面懂得节制，就可以去除烦恼，减少忧愁。这个世界上一切事情，省却一分就会有一分的收益。
大家看到了，张英老先生这排比说得特别好，他从各个方面、各个角度给我们讲了“俭”字的奥妙所在，按照音训的思路，俭者减也，俭朴的俭，首先就是减法的减。在各个方面我们都应该懂得节制，懂得做减法，不要铺张浪费。生活的秘诀就是减下来就有轻松，减下来就有自在，减下来就有空间，减下来就有舒服。
按照人的成长规律来说，在青春年少的时候，我们要不断尝试、不断探索，所以那个时候我们在做加法；等到长大成熟以后，我们就开始立标准、立规矩、设边界，在这个时候我们就开始要做减法了。
所以有关于如何去除生活中的烦恼，张英给他的儿子张廷玉讲了一个道理。这个道理就是，人生中有很多事情并不是非做不可必须要做的，所以如果你为某件事产生了焦虑、忧愁、烦恼的时候，你就想一想，这件事情一定要去做吗？必须要去做吗？不做就不行吗？把那些可做可不做的事情都减掉了，然后心里边就舒服了，生活就自在了。
正所谓世间本无事，庸人自扰之，大多数生活中的烦恼和焦虑都是我们自设的、自找的，通过为人处事保持节制，保持做减法，可以解决自寻烦恼的问题。而且张英告诉自己的儿子“俭”字是《道德经》里边智慧的精髓所在。
讲到这儿，我们就能理解了，在一个人进步的过程当中，一定要懂得节制，在为人处事的各个方面，都要懂得划定边界，懂得做减法。勤俭节约不光能让我们节省物质成本，而且能让我们心灵境界提升。
最后做一句话的概括，在人生的路上能做加法叫成长，会做减法叫成功。尤其是在当今时代，面对物质丰富、信息泛滥的情况，我们真的应该守住“俭”字。
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