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文 | 趙玉平
平讲平说2515期#
昨天是三八女神节，在这里先祝各位女性朋友节日快乐，身体安康，天天美丽，事事如意。
每年的三八节前后，我们都会讲一期女性话题，我记得在介绍人物的时候，我们讲过曹操的夫人卞夫人，讲过刘备的夫人甘夫人，那今天呢我们来讲讲孙权和孙策的母亲，孙坚的夫人——吴夫人。
大家读《三国演义》会看到这样的记载，说乌程侯孙坚娶了吴郡吴县一对姓吴的姐妹。众所周知的“甘露寺刘备招亲”里出现的吴国太，就是这对姐妹当中的妹妹。其实这都是小说的虚构，按照《三国志》史料上的记载，孙坚的夫人确实来自吴郡吴县，确实姓吴，但并不是一对姐妹，就只有一个人。这位吴夫人给孙坚生了4儿1女，长子就是孙策，次子就是孙权。这位吴夫人是吴郡吴县人，后来迁居到钱塘县，也就是说本来是苏州人，后来迁居到杭州。她本身出生名门望族，她的父亲担任过丹阳太守和奉车校卫，这位吴家大小姐可以说是才貌双全，名满江南。
当时正在创业阶段的孙坚听到了吴小姐的名声，就想娶她为妻，不过吴夫人的亲朋好友都反对这门亲事，因为众人对孙坚的印象都不太好，觉得他这个人轻浮狡诈，不务正业，而且爱冒险，容易做一些出格的事情。孙坚面对这样的否定，感觉到有点羞愧，还有点气恼。
当时这位才貌双全的吴小姐给亲朋好友就分析了形式，她告诉大家：孙坚这个人是一个成大事的人，他不好惹，得罪了这个人对我们整个家族都没有好处，而跟这个人联姻对我们整个家族是有好处的，不能因为我一个小女子就给家族招惹祸事。于是后来她就嫁给了孙坚，从这件事上我们就可以看到，这是一个头脑冷静，善于分析形势，有远见的女子。
结婚之后不久，公元175年，就是东汉熹平4年，吴夫人就生了长子孙策，光和5年也就是公元182年，又生了次子孙权，随后又生了两儿一女。在《搜神记》当中专门记载了这么一个小故事：说这位吴夫人在生孙策的时候，梦到月亮进入了自己的肚子，在生孙权的时候又梦到太阳进入了自己的肚子，她把这个奇怪的梦告诉了丈夫孙坚，孙坚大为高兴，他认为梦到日月入怀，这是大吉之兆，孙氏的后代子孙一定会特别兴旺发达。当然了这都是《搜神记》里的神话传说。
实际上孙坚长期在外领兵作战，子女教育的重任就落到吴夫人一个人的身上。在孙策、孙权的成长过程中，从性格的形成到能力的发展，从人文素养的培养到沟通方式的锻炼，这都是跟吴夫人有直接的密切关系的。母亲在家庭教育中扮演了重要的角色，确实是“一代好媳妇，十代好儿孙”。
看一看三国故事，我们就发现，曹操的夫人卞夫人生了曹丕、曹植，把他们教育的都很出色。孙坚的夫人吴夫人生了孙策、孙权，把他们教育的也很出色，这都是非常了不起的母亲。吴夫人不仅在教育培养家族接班人过程中发挥了重要作用，而且在江东政权的建立和发展壮大过程中也发挥了重要作用。
当年小霸王孙策转斗千里，横扫江东，他所使用的主要是杀伐的手段。而吴夫人本身出身于苏杭之地的大家族，自幼受家族影响，书香门第文化熏陶，她明白一个基本的道理，就是凭借杀戮手段，是不可能获得民心建立稳固政权的。所以吴夫人在制止滥杀、保护名士，减轻孙氏集团与江东大族之间的冲突过程中发挥了重要作用。
比如《三国志注》当中就记载这样的一件事：孙策手下有一个名士名叫魏腾，他和孙策产生了矛盾，孙策一怒之下就要将此人杀掉。孙策这种一冲动就杀人的行为令很多人感到失望，感到担忧。当时吴夫人就出面保护了魏腾，她提醒孙策，作为领导者，你应该礼贤下士，以便获得众人的支持。现在魏腾这个人干工作尽心尽力，他并没有什么大的过错，你一怒之下就把他杀了，你今天杀了他，明天众人就会反叛。话说到这里，吴夫人故意装作激动的样子，指着院子里的一口井说:“我不愿意看到灾祸降临到我们家族的身上，所以干脆我现在先投井自杀算了”。当时孙策大惊失色，本来要杀人的怒火一下烟消云散，马上就释放了魏腾。通过这件事我们也可以看到吴夫人是一个很懂沟通技巧，很懂劝说之道的人。
后来孙策去世，孙权走上领导岗位。当时江东政权地盘很小，各处的反叛势力依然很强大，而孙权年幼，很多文臣武将对政权缺乏信心，对年幼的领导也缺乏信心。在这种情况下，吴夫人挺身而出，主持大局，她授意张昭组织了文臣武将的大会，然后又引导董袭当众表态，效忠孙权，董袭当场有一番慷慨激昂的发言，随后众人都纷纷表示效忠。这次会议对稳定军心，稳定民心起了很大的作用。
按照史料的记载，当时江东政权很多重大决策的制定，重大问题的解决，以及跟朝廷的来往公文，还有对下属各郡县下达的命令，都是在吴夫人的主持之下，由张昭、张纮这两位张先生来起草和制定的。同时吴夫人还当着周瑜的面告诉孙权，“周公瑾和你的哥哥亲如兄弟，他跟咱们是一家人，你也应该像兄长那样去对待他”。这样的表态令周瑜大为感动，在随后辅佐孙权稳定江东，扩大事业的过程中，周瑜起到了表率作用。通过董袭和周瑜这两件事，大家能看到吴夫人是非常擅长驾驭干部的，这位幕后的吴夫人不仅善于统御下属，而且做事情还特别有远见。
按照《三国志》史料的记载：在官渡大战之后，曹操消灭袁绍，横扫北方势力强大，在建安7年，曹操给孙权下书，要求他表示臣服，并且送人质到许昌。在这件事上，江东的文臣武将发生了严重的分歧，张昭秦松等人就觉得这事可以考虑，不能得罪曹操，而周瑜就认为坚决不能送人质，一旦送了人质就会受制于曹操，与其那样还不如跟他来个决战。
可以说这个问题的本质并不是送不送人质的问题，而是敢不敢跟曹操决裂的问题。当时的曹操兵强马壮，势力强大，而江东政权内忧外患还没有解决，无论是军事实力还是经济实力，都没办法跟曹操相比。在这样的情况下，吴夫人出面，她支持了周瑜的主张，她的表态可以说起到了一锤定音的作用，可以说吴夫人当机立断的决定，避免了江东文臣武将的内部纷争，同时也给孙权集团争取到了独立自主发展壮大的机会。
所以在《三国志》当中，陈寿是这么评价吴夫人的：“集权少年统业，夫人助治军国，甚有补益”。可以说吴夫人是江东政权发展过程中的一位幕后的巾帼英雄，她以过人的胆略，独到的眼光和高明的管理手段，为江东政权的发展壮大作出了重大贡献。
在阅读历史过程中，我也发现了这样的规律：每一个台前英雄的背后往往都有一个幕后英雄，而在很多重大历史事件背后往往有一些隐蔽的事实，历史发展规律告诉我们，越是隐蔽的越重要，越是看不见的越关键。所以我们在学习历史、分析人物、了解事件的时候，一定要往深入看，往隐蔽处看，努力去发现那些隐藏在表面现象背后的人物和事件，这是学习历史、了解历史的重要思路和重要方法。
好了，今天内容我们就讲到这，平讲平说咱们明天接着说。
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