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潘民中|诸葛亮前半生钩沉

诸葛亮作为中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家,其思想文化对后世的经济,政治与文化都产生极大的影响。今天让我们跟随潘民中教授一起从诸葛亮的前半生更深入地了解诸葛亮文化。

诸葛亮前半生钩沉

潘民中

诸葛亮54岁的一生截然划分为前27年和后27年两个阶段。人们对其后半生的27年,即从汉献帝建安十二年(公元207年,这一年诸葛亮27岁)接受刘备三顾,纵论天下大势,许以出山驰驱,至蜀后主建兴十二年(公元234年,这一年诸葛亮54岁)第五次北伐,病逝五丈原,已经作了充分的研究。而其前半生27年的情况如何?由于资料匮乏,至今仍模糊不清。本文试就有限的史料作些考证、推断、勾勒,以求教于方家。

根据今天可以见到的史料,诸葛亮的前半生27年大致分为三个阶段。第一阶段是在琅琊阳都家居时期。第二阶段是离乡避难时期。第三个阶段是定居南阳躬耕陇亩时期,在这三个阶段中,第二阶段始于何时,终于何时,避难于何地,是关键问题。

诸葛亮是什么时间离开琅琊阳都故里,避难于他乡的?史书没有留下明确的记载。我们只能从当时的一些背景材料来推定,《三国志·诸葛瑾传》载:“汉末避乱江东”。诸葛瑾是诸葛亮的胞兄,他们应该是同时离开家乡的。“汉末”是个笼统的时间概念,一般指汉灵帝中平年间(184-189)和汉献帝初平年间(190—194)。这十年先有黄巾起义,后有董卓之乱。大乱所及地区的士人,四散逃难。打开《三国志》,有关避难的记载不绝于书。如《张昭传》“彭城人,汉末大乱,避难扬土。”《邓芝传》“义阳新野人,汉末入蜀。”《王烈传》“颍川人,会董卓作乱,避地辽东。”《崔琰传》“清河东武城人,徐州黄巾贼攻破北海,寇盗充斥,于是东下寿春,南望江湖。”《邴原传》“北海朱虚人,黄巾起,将家属入海。以黄巾方盛,遂至辽东。”诸葛亮的家乡琅瑯郡属徐州,诸葛亮的父亲诸葛珪官泰山郡丞,泰山郡属兖州。徐州、兖州是黄巾起义发动最充分的八州中的两州。在中平元年(184)黄巾初义时已出现了“州郡仓卒失据,二千石长吏皆弃城遁走”的景象。“自黄巾之后,盗贼群起,杀剌史二千石者,往往而是。”诸葛珪的任所泰山郡以“多盗贼”著称。后来,曹操的父亲就是在泰山被杀害的。中平五年(188)“冬十月,青徐黄巾复起,寇郡县。”应该说,至迟在这一年,诸葛亮的父亲诸葛珪,放弃泰山郡丞的官位,带着家小,同弟弟诸葛玄一道加入了避难行列离家飘泊,这一年,诸葛亮八岁。弃官避难在当时不是个别现象。前有莒长赵昱,“会黄巾作乱,委官还家。”后有荀彧“董卓之乱,求出补吏,除亢父令,遂弃官归。”伊阙都尉张承 “乃解印绶间行归家,与兄范避地扬州。”诸葛珪的弃官避难是可以想见的。关于第二阶段的终止时间,人们已作过一些研究,认识比较一致,即建安二年(197)诸葛亮定居荆州南阳躬耕陇庙。这一年诸葛亮17岁。柳春藩《三国史话》等就是这样说的。下面研究避难于何地。

诸葛亮避难异乡的生活经历与其叔父诸葛玄关系至为密切。今天所能见到的有关诸葛玄的史料有两条。

(一)《献帝春秋》:初,豫章太宗周术病卒,刘表上诸葛玄为豫章太守,治南昌。汉朝闻周术死,遣朱皓代玄。皓从杨州剌史刘繇求兵击玄,玄退屯西城,皓入南昌。

(二)《诸葛亮传》:亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。

裴松之在注引《献帝春秋》后言“此书所言,与本传不同。”比较二者的不同,明显在于署置诸葛玄为豫章太守的主事者不同。《诸葛亮传》称是袁术,《献帝春秋》载是刘表。如果诸葛玄是由袁术署置为豫章太守的,那么诸葛玄、诸葛亮就会向大多数徐州士人一样是避难于袁术所盘踞的扬州。诸葛玄的豫章太守若是由刘表署置的,那么诸葛玄、诸葛亮叔侄的避难地就会是刘表控制的荆州。《资治通鉴》在叙及诸葛亮事时取陈寿《诸葛亮传》“袁术署置”说,“刘繇自丹徒将奔会稽;许劭曰:会稽富实,策之所贪,且穷在海隅,不可往也。不如豫章,北连豫壤,西接荆州,若收合吏民,遣使贡献,与曹兖州相闻,虽有袁公路隔在其间,其人豺狼,不能久也,足下受王命,孟德、景升必相救济。繇从之。”“刘繇使豫章太守朱皓攻袁术所用太守诸葛玄。玄退保西城。及繇溯江西上,驻于彭泽,使乍融助皓攻玄。”《逋鉴考异》分析说:“袁晔《献帝春秋》云刘表上玄领豫章太守。范晔《后汉书·陶谦传》亦云刘表所用。而陈志《诸葛亮传》云术所用。按许劭劝繇依表,必不攻其所用矣,今从《亮传》。”观许劭所言并无“劝繇依表”的意思,只是淡淡地说“足下受王命,孟德,景升必相救济。”不能以此来佐证诸葛玄之任豫章太守为袁术所用。袁术的名声很糟,有根抵的士人皆不愿受其署置。如河内张范“避地扬州,袁术备礼招请,范称疾不往。”陈郡何殽“避乱淮南,后袁术至寿春,辟之,殽不应”就是明证。诸葛玄为汉司隶诸葛丰之后,世代名门,其兄诸葛珪曾任汉泰山郡丞,按礼是不会轻易接受有篡逆之心的袁术私相署置的。再者,从初平四年(193)袁术占据扬州州治寿春到兴平二年(公元195年)使孙策略地江东之前,其势力并未达到江南,江南诸郡均在朝廷任命的扬州剌史刘繇控制之下。即使豫章太守出缺,袁术也难以署置。另外,孙策渡江即攻刘繇于曲阿。若诸葛玄为袁术所置,当诸葛玄受到刘繇攻击时,身为袁术属将,或者仍打着袁术旗号的孙策绝对不会坐视不救,袁术更不会无动于衷。

我们仔细研究上面所引两条史料不难发现,除相互矛盾之处外,还有共同认可的东西,这就是诸葛玄与刘表的关系十分深厚,《诸葛亮传》称”玄素与荆州牧刘表有旧,”《献帝春秋》言“刘表上诸葛玄为豫章太守。”既然诸葛玄与刘表的关系深厚是没有异议的,那么我们就能够推定在天下大乱的形势下,诸葛玄、诸葛亮叔侄的避难地很大成分上是刘表控制的荆州。关于这一点实事上陈寿在《上<诸葛亮集>表》中已说得比较明白,”亮少有逸群之才,英霸之器,遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州。”荆州是汉末士人避难相对集中的地方。据《三国志》载,“赵俨,颍川阳翟人,避乱荆州。”“裴潜,河东闻喜人,避乱荆州”。“伊籍,兖州山阳人,避乱荆州依刘表。”'司马芝,河内温县人,避乱荆州。”《和洽传》记载了和洽分析士人避难荆州的心理,“和洽,汝南西增人也。袁绍在冀州,遣使迎汝南士大夫。洽独以'冀州土平民强,英杰所利,四战之地。本初乘资,虽能强大,然豪雄方起,全未可必也。荆州刘表无他远志,爱人乐土,土地险阻,山夷民弱,易依倚也。'遂与亲旧俱南从表。”与刘表无什么关系的人还纷纷涌向荆州,何况与刘表关系深厚的诸葛氏家族呢?

观此,我们可以知道,正是在诸葛玄避难于荆州的情况下,豫章太守周术死,刘表抓住时机举诸葛玄任豫章太守。豫章郡虽不属刘表之荆州管辖,但其北、西、南三面为荆州属郡所包围。在群雄竞逐的形势下,谁不每时每刻都在觊觎着扩大自己的地盘?况且,从荆州顺水而下至豫章,交通极为便捷,在其它方面还没反应过来时,诸葛玄已到豫章上任是情理中事。

诸葛亮从八岁随家人离开家乡,避难于荆州,到十七岁从豫章返回荆州定居南阳,这十年间依据其居住地之不同又分为三个阶段。其一是落脚于豫州颍川郡与荆州南阳郡毗连地区高阳山下时期,其二是移住南阳郡堵阳县时期。其三是随叔父诸葛玄至豫章时期。

今河南平顶山市中心原有一处村落名诸葛庙街。村以庙名,在原村西旷野上有一座庙宇诸葛武侯祠。祠因该地有诸葛遗墟而建。关于“诸葛遗墟”的记载见隋开皇二年(582)经幢。开皇二年(582)上距诸葛亮生活的年代不远,想必言之有据,现存明嘉靖二十一年(1542)南京太常寺卿牛凤《改正诸葛武侯祠记》碑言之凿凿。“既而游观山寺,有断石幢在焉。刻文仅数十字,中云'此地有诸葛之旧坟墟,高阳华里。'然后知侯之父若祖自琅琊避地(荆州)曾寓此而葬焉。躬耕南阳,尚在厥后,祠而祀之,信有由然。再考石幢岁月,盖隋文帝开皇壬寅物,去先主见武侯于隆中之岁三百七十六,其居此地而葬,必先十余年,是以坟墟犹存”。今平顶山市东郊北山古代称高阳山,北魏至隋曾在这里置髙阳县。两汉时期这里是颍川与南阳的交接地区。诸葛亮八岁随家人流落至此,其父祖死于是地。《诸葛亮传》所言:“亮早孤”,即指此。叔父诸葛玄带着他们兄弟生活。大约到兴平元年(194)。诸葛亮十四岁,随诸葛玄移居南阳郡之堵阳县(今南阳市方城县),有遗迹存焉。治南阳地方史的王振中先生有专文论述。《通鉴》将诸葛玄任豫章太守系于兴平二年(195),自然诸葛亮也于这一年随诸葛玄到了豫章任所。

要之,诸葛亮八岁以前在家乡琅琊阳都度过了童年;八岁至十七岁避难荆州,其间在颍川、南阳毗连地区的高阳山下寓居七年,度过少年时代;十七岁至二十七岁定居南阳躬耕陇亩,度过了青年时代。

本文原载1996版《少年诸葛亮与平山武侯祠》

作者简介

潘民中,河南鲁山人,历史学教授。长期从事魏晋南北朝史和中原历史文化研究,发表论文二百多篇,出版专著十余部,获市、省社科优秀成果奖十余项。为中国魏晋南北朝史学会会员,河南省历史学会理事,中原姓氏文化研究会常务理事,平顶山市炎黄文化研究会名誉会长,平顶山市卫东区诸葛亮文化研究会荣誉会长。平顶山市政协第六届第七届副主席,河南省政协第九届委员、第十届常委。

诸葛亮文化研究会

本期编辑:融媒体工作室 陈安琪 刘贵钰 

审核:王冰

指导教师:路学军 张玉华 孔令许

监制:段纳 陈建裕

音频:18播音 刘贵钰

出品:平顶山市卫东区诸葛亮文化研究会

             平顶山学院伏牛山文化圈研究中心

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