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官弈经(全文+译文)

张居正

《官弈经》是明朝重臣张居正的作品,它也是唯一一部专门论述官场博弈的古代典籍,由于张居正的特殊地位和显赫政绩,《官弈经》也一直为人们所重视。张居正是中古代唯一的顺风顺水改革家,他的成功秘要在《官弈经》中有多重展现。清代名臣曾国藩对《官弈经》研悟颇深,他说:“官之荣辱,尽在弈中。”

官奕经原文:

君子崇道焉,小人假道焉。上不自明,下不自秽。成不究失,败不论道也。智者惑于道,愚者惑于惠。道无亡,罪无遁矣。

官不厌术也,术不忌蔽也。愚之为上,蔑之为下。应之为明,抗之为昏。君子不患无取,小人不患无机。难不在术,难在始也。

君子惟阳也,小人惟阴也。大谋不隐,大争必辨。假正攻之,示伪惑之。上而阳为,下而阴为,不为乃略,不避乃败矣。

阳不取而后阴焉,运不及而后乱焉。明争于理,暗斗于利。无阴不擢,无心不至也。人阴者固直,阴人者必和。贵损其德,善损其位也。

人弈堪止,自奕无休,不弈不强,不败不悟焉。以力弈弱,以德弈强,辞利莫求,人敬勿迷焉。怨之无伤,奉之害本矣。

示强者弱也,示弱者强也。事不及情,理不及权,言不及默,亲不及贵焉。祖弱堪为,智弱难救。人助堪求,天助难遂耳。

弈胜失和焉,弈败失己焉。顺而见患,尊而厌奢,成而忌誉,富而戒贪也。无名为忧,无承为患,无友为实,无敌为虚也。

小则侍大也,危则求安也。以长弈短,以退弈进,以谋弈诈,以忍弈暴。罪不毁仁者,恶不侵智者。近必劳之,远必预之。

·                                一  道弈卷

君子崇道焉,小人假道焉[1]。上不自明,下不自秽[2]。成不究失,败不论道也。智者惑于道,愚者惑于惠[3]。道无亡,罪无遁矣。

【注释】

[1]假:借助。[2]自:始,开头,本来。秽:缺点,缺陷。[3]惑:迷恋。[4]《官弈经》是明朝重臣张居正,论述官场博弈的古代典籍,张居正是中国古代唯一能顺风顺水的改革家,他的成功秘要在《官弈经》中有多重展现。清代名臣曾国藩对《官弈经》研悟颇深,他说:“官之荣辱,尽在弈中。”封建官场的博弈残酷而激烈,虽不见硝烟,但它确是高手博弈的生死战场,参透其中成败得失,对人大有益处。

【解读】

君子崇尚道德,以此作为博弈的筹码。小人借道德之名,却以伪邪不正的手段,作为博弈的本钱。

地位高或品质好的人,并不是因为他们本来就很高明。地位低或品质差的人,并不是因为他们本来就有缺陷。

官场博弈,不用是非论输赢,只以成败论英雄。成功者不会有人追究是否失礼失义,失败者不会有人谈论你多么仁义道德。

智者迷恋道德学问与治国之术,愚者迷恋得到恩宠与实惠。不失道,作奸犯科的恶人丑类,就无处隐藏形迹。

二 术弈卷

官不厌术也,术不忌蔽也[1]。愚之为上[2],蔑之为下。应之为明,抗之为昏。君子不患无取,小人不患无机。难不在术,难在始也[3]。

【注释】

[1]忌蔽:隐晦遮掩。[2]愚之:使诚朴宽厚。[3]始:滋生,生出新的。

【解读】

官场中人不讨厌计谋权术,而且使用计谋权术并不隐晦遮掩。为了使自己长盛不衰,对付敌手的方法,使其诚朴敦厚为上策,污蔑凌辱为下策。周旋应对为明智之举,直接对抗是糊涂愚蠢。君子不担忧求取功名,小人不担忧没有心计。

难不在运用计谋权术,难在生出新的计谋权术。

三 阳弈卷

君子惟陽也[1],小人惟陰也。大谋不隐[2],大争必辨。假正攻之,示伪惑之。上而陽为,下而陰为[3],不为乃略[4],不避乃败矣。

【注释】

[1]惟:以,是,只有。[2]隐:精深。用同“稳”。[3]为:帮助,佑助。[4]不为,不成也。[5]略:省去,指放弃。

【解读】

君子的所作所为是公开的,小人的卑劣行径是在暗中策划的。远大的谋略不一定精细完美,决定大局的争论必须辨明是非。

借助正大光明的理由攻击对手,让人看到的却是虚假的东西,用以迷惑对方。最好的办法是表面上假装关怀帮助,下策是背地里捣鬼。不能成功就要立即放弃,不设法躲开就会失利。

四 阴弈卷

陽不取而后陰焉[1],运不及而后乱焉。明争于理,暗斗于利。无陰不擢[2],无心不至也。人陰者固直[3],陰人者必和[4]。贵损其德,善损其位也。

【注释】

[1]取:消除。[2]擢[zhuó]:提拔。[3]固:一定;必然。直:不停止。[4]和:响应。引起回应。

【解读】

明争不能消除,而后采取暗斗。时运不济,而后发生祸乱。明争在于申辨是非,暗斗在于谋取大利。不私下运作,就不能提升官职。没有打算,就不会出现希望得到的结果。

如果有人背地捣鬼使陰招,必定不会停止。用陰谋诡计算计别人,必定引起对方以其人之道还治其人之身。

看重地位,就可能丧失道德。当好人做善事,就会丧失自己的地位。

五 强弈卷

人弈堪止[1],自奕无休,不弈不强,不败不悟焉。以力弈弱,以德弈强。辞利莫求[2],人敬勿迷焉[3]。怨之无伤,奉之害本矣。

【注释】

[1]堪:通“戡”。征服,平定。[2]辞利:别人推让的好处。[3]迷:迷惑,糊弄。

【解读】

人与人之间的博弈,以征服对方为止。内部的自相残杀,却难以停息。不通过激烈的博弈,不能以强大立足。不遭到失败,不会觉悟。

用权势力量与弱者博弈,以道德声誉与强者抗争。

别人推让的好处,莫要沾边。受人尊敬必定是高手,切莫随便去糊弄。

背地怨恨,对人毫发无伤。奉陪到底必是悍将,弄不好将会被连根拔起。

六 弱弈卷

示强者弱也,示弱者强也。事不及情[1],理不及权,言不及默,亲不及贵焉。祖弱堪为[2],智弱难救。人助堪求,天助难遂耳[3]。

【注释】

[1]不及:不如,比不上,不接近。[2]祖弱:指没有家庭背景。[3]遂:满足,成功。

【解读】

公开显示自己势力强大,反而说明身单力薄。公开显示力量弱小,反而说明势力强大。事物的表象,不一定真实。

有理比不上权大,口舌之利不如沉默是金。关系亲近感情好,不如地位高。先人不给力,还能依靠自己白手起家,才智不足,却难以救药。人助还可以四处求情,天助就难以得到满足了。

七 顺弈卷

弈胜失和焉,弈败失己焉[1]。顺而见患[2],尊而厌奢,成而忌誉,富而戒贪也。无名为忧,无承为患[3],无友为实,无敌为虚也[4]。

【注释】

[1]失己:失去存身立足的根基。[2]顺:通“慎(shèn)”。谨慎。见:出现,认识、理解。[3]承:托,依靠,陪衬。[4]虚:心虚胆怯,凭空想像。

【解读】

在激烈的博弈中,如果获胜,必然与对方失掉和气,也失去了安全稳定的生活。如果失败,将失去存身立足的根基。

谨慎的人,才能理解祸患不测。地位高的人,讨厌别人比他更奢侈阔绰。成功的人,忌讳在他面前谈论别人的荣誉。富足有余的人,禁止别人更加贪婪。没有名声将有忧虑 ,没有靠山将有祸患。没有朋友将更加奋发自强,没有敌手又会心虚胆怯,去凭空想像而树敌。

八 逆弈卷

小则侍大也,危则求安也。以长弈短,以退弈进,以谋弈诈,以忍弈暴。罪不毁仁者[1],恶不侵智者[2]。近必须劳之[3],远必预之[4]。

【注释】

[1]罪:归罪于人。[2]侵:侵占。智:知识。[3]劳:忧虑,操心。又通“捞”。夺取。[4]预:预先。

【解读】

势单力弱的人,只好侍候势力强大的人。人在危急关头,只有息事宁人以图求安。

用自己的长处,攻击别人的短处。以退让静默,对抗强敌的进攻。以筹谋划策,对抗敌手的狡诈多端。以隐忍不发,对抗凶暴强横的劲敌。

归罪于人,不要毁仁害义。惩恶除奸,不非法侵占别人的知识成果。眼前的对手,必须用力战胜。长远的对手,必须事先做好准备。

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