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倪海厦讲《黄帝内经》六节藏象论篇第九5

第五节 藏象-心、肺、肝、肾、脾

75,就讲,我们讲个这个藏象,藏象。岐伯问呢,这个黄帝问藏象如何呢?岐伯说,“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气”,现在开始一课一课分开来了,分开来了。心呢,是夏气,夏天的气息。耳朵,这个脸上的气色,心脏,那心脏的气色呢,我们颊这边的呢,脸颊这边,到,这是头维、下关、颊车、承泣、四白、巨髎,这是胃气的所在。这边是胃气的所在,胃气这样下来。那心脏是在正中间这个地方,心气之所在。那“其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气”。我们身上的血脉,你可以看到这个血脉在这边,你看到血脉这个有皮肤,这个血脉是正常。你如果看到那个血脉腿上很多青筋、瘀筋,好像静脉曲张或者一些小血管,这都是不正常的。

那么我们所谓的这个“缪刺法”,“缪刺法”它是一种刺络、络病、经络或者是孙络,孙络上面,孙子的孙,孙络上面的病。我们除在丼穴上面扎刺放血以后还,这个缪刺法呢,就在有瘀血的地方轻轻给他放血,把血放掉,让他血能够流畅,能够流畅。那就是血脉有问题的时候,讲的都是心脏,心脏。所以如果看到病人静脉曲张或者是血脉有问题我们统统开心脏的药。“通于夏气”,夏天的时候,为什么叫,我们为什么叫“通于夏气”,就是你心脏的气跟夏天的气是相通的,代表说,心脏是受节气的保护,那个是,在那个夏天的时候心脏是王,王时本身不受病的,所以你应该,正常人在夏天不会有心脏病发作死掉,才对。那我们看这个地方的,中医呢,我是站在外面看里面,中医先,我们下了定义,“心脏通夏气”,所以如果说台北市,夏天全部人,没有人,根本,急诊室没有人发心脏病死掉,代表台北市的医学是对的。那么我就问问看台北市,你发展了什么医学,对不对?那如果还有,夏天还是有人得心脏病死掉,这个医学错了,因为不治也可以吗,《黄帝内经》并没有讲治啊,按照天,人的身体纪律和天是相通的,这不应该会有人发心脏病死掉。那你去调查一下,看看夏天心脏病死多少人就知道这个对还是错。

“肺者呢,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气”,这个魄,我们这里就讲阴阳,阴阳。心呢,是神之本,这个心呢是阳,神呢(这个神是阴),这个藏在这个阳里面。肺呢,这个神是阴(指前面心的神是阴),肺是阳,天阳,胸部都是阳嘛,魄呢是阴,所以阴阳是交合的,所以魄藏在肺的里面,魄藏在肺的里面。我们讲的魄脏讲的就是肺。“其华在毛,其充在皮”,所以肺呢,皮肤毛孔统统是肺脏在管,那肺和心脏的关系都在上焦,那肺主气呀,老师,肺主气呀、心主血呀,为什么主皮毛?到皮肤的时候都是肺,那这个皮肤,这是肌肉,那突然长个毛出来,那怎么会长个毛出来,因为肺和心呢,心在这边,肺在这边。肺主皮毛,这个心是藏血,所以血,毛,所有的毛都是血的多余的地方,血之余,血之余。那好像牙齿,肾脏管全身的骨头,那牙齿是跟着骨头连在一起的,牙齿就是骨头多余的地方,牙为骨之余,就是这样来的,那毛呢,是血之余,因为有血,心脏的血到这边来后,遇到了肺气,血气化以后就变成毛发生出来,毛发就是这样。那反过来做,你要把毛没有了就是,反过来做就好了。那“通于秋气”,秋天的时候通于肺,这是肺当令,主肃杀,所以你如果秋天的时候跑出去一看,哇,你看大自然界一夜之间树叶变黄了,那个在山上看的很清楚,在北美看得很清楚,那个春夏秋冬四季很分明的。你如果是用人的力量,人为的力量把一棵树给它烤黄,你看看你要花多少人力,天气之间不要,一变,一夜之间整个树叶变掉了,就这么快,这个天气之间的力量是无可比拟的。那为什么?因为肺主燥,燥金。肺呢,本身呢,喜燥,他喜欢比较干燥一点,肺主燥金,那金是主肃杀,所以它的气非常的锐利,非常的利,金克木嘛,所以一夜之间树木统统变颜色。

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