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2016.08.02
"江相派"是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体，在中国历史上存在了近300年，他们兴起于清朝康熙、雍正年间，兴盛于清末民国，抗战后解体，建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立，目的是"反清复明"，他们打着算命看相的旗号秘密发展"天地会"成员，宣扬"替天行道"的理念，不断壮大反清的势力。但随着历史的发展，到了清末民国，这个群体逐渐失道，其作用也由"反清复明"演变为纯粹的坑蒙拐骗，整个堂口（帮会），也道义尽失，建国后，在新中国打击"会道门"的运动中彻底瓦解并消亡。作为一个群体，灭亡了，但由于"江相派"曾盛极一时，成千上万的信徒遍布全国，其骗术也流传甚广，所以，时至今日，在社会的某些角落，一些算命先生仍秉承"江相派"的遗风，在骗，在诈，在折腾，这些人或多或少都受到过，"江相派"的影响，可以说是"江相派"的余孽。
有关史学家曾试图解读"江相派"。但终因史料不足而放弃。"江相派"的秘籍口口相传，"江相派"的行踪无比诡秘，他们披着"算命大师"华丽的外衣恣行诈骗之术，上到达官贵人，下到村氓野夫，都逃不过他们的天罗地网，却极少有人能识破他们。 江湖传言他们装神弄鬼，敛财骗色，丧尽天良，无恶不作，那么究竟他们的真实生活是怎样的？这些人究竟是如何行骗的？他们真的-点人性都没有吗？ 有一位在世的老人，他是"江相派"的传人，生于1928年，1948年加入"江相派"，1952年在政府打击"会道门"的运动中入狱，1957年出狱，这位现在已经82岁高龄的老人就是本书的作者（也就是我）的姨爷爷。
一直以来，我总会听他讲述那曾经的故事：他们如何画符念咒，如何呼风唤雨、作法驱妖，如何把军统特务、土匪头子、深闺怨妇、黑道老大、青楼**玩得团团转。那鬼魅狐影的传奇，那你死我活的争斗，那利欲熏心的阴谋，都给我留下强烈的印象。久而久之，我发现，"江相派"作为一个体系，虽罪恶累累，但却有着自己的核心理念，概括起来有几条： 1.只骗恶人，不骗好人。遵循的是以恶制恶的法则。 2.及时行乐的观念，骗来的钱要迅速花掉。所谓："江湖财，江湖散，不散有灾难。" 3.不骗色，夺人之妻为大忌。具有最淳朴的人伦观念。 4.不离人骨肉。在"不孝有三，无后为大"的封建伦理熏陶下，"江相派"从不拐卖和伤害他人孩予。
姨爷爷常说的一句话就是：苦海无边，回头是岸，只要肯回头，就能上岸。我征求过他老人家的意见，他愿意把这些事情公布于众，对自己，是了结；对世人，是警示。于是，姨爷爷口述，我整理，"江相派"那段神秘的历史逐渐浮出水面，这是直接源于"江相派"嫡系传人的第一手资料。随后的几个月里，我以此为基础，将"江相派"的历史重新勾勒，也就形成了今天这部纪实性质的小说。 为了叙述的方便，本文皆用第一人称"我"，代表姨爷爷，重点讲述从民国元年到新中国成立后20世纪50年代的"江相派"历史，读者将会从文中领略到"江相派"炉火纯青的"英耀"骗术、神鬼无敌的"扎飞"技法、诡谲难解的"鲁班门"鬼手术最重要的是，当读者了解了这些骗人手法后，也就不会再上当受骗！第一章 算命是一门古老的行当
绝不外传的算命口诀 贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故做"阿宝"，咎不在"相"，而在"一"——
《阿宝篇》 这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以做"阿宝"，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该！ "阿宝"是黑话，是对靠算命行骗的人的统称，"相"是指行骗者，"一"是指受骗者。 1948年，我20岁，为了生计，跟了祖爷。祖爷是当地骗子圈的头头，资历老，手段辣，要想在当地干黑活，必须都拜他为师，否则他会找人把你"切"（弄死）了。 跟了祖爷，首先要学阴阳五行，打了一个月的底子，开始学"英耀"，就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新：
入门观来意，出言莫踌躇。 天来问追欲追贵，追来问天为天忧。 八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。 七问八，非八有事，必然子息艰难。 士子问前途，生孙为近古。 叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
僧道从清高，不忘利欲。 庙廊达士，志在山林。 一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。 这都是黑话，需我慢慢讲解。 第一句：入门观来意，出言莫踌躇。 就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。
第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。 "天"是指父亲，"追"是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说，凡是儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！
第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。 "八"是指妻子，"七"是指丈夫，意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不解灾，就会倒霉十年，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！
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刚入《我是一个算命先生》换一个吻，书还不错值得一读。坐标北京
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"江相派"是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体，在中国历史上存在了近300年，他们兴起于清朝康熙、雍正年间，兴盛于清末民国，抗战后解体，建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立，目的是"反清复明"，他们打着算命看相的旗号秘密发展"天地会"成员，宣扬"替天行道"的理念，不断壮大反清的势力。但随着历史的发展，到了清末民国，这个群体逐渐失道，其作用也由"反清复明"演变为纯粹的坑蒙拐骗，整个堂口（帮会），也道义尽失，建国后，在新中国打击"会道门"的运动中彻底瓦解并消亡。作为一个群体，灭亡了，但由于"江相派"曾盛极一时，成千上万的信徒遍布全国，其骗术也流传甚广，所以，时至今日，在社会的某些角落，一些算命先生仍秉承"江相派"的遗风，在骗，在诈，在折腾，这些人或多或少都受到过，"江相派"的影响，可以说是"江相派"的余孽。
有关史学家曾试图解读"江相派"。但终因史料不足而放弃。"江相派"的秘籍口口相传，"江相派"的行踪无比诡秘，他们披着"算命大师"华丽的外衣恣行诈骗之术，上到达官贵人，下到村氓野夫，都逃不过他们的天罗地网，却极少有人能识破他们。 江湖传言他们装神弄鬼，敛财骗色，丧尽天良，无恶不作，那么究竟他们的真实生活是怎样的？这些人究竟是如何行骗的？他们真的-点人性都没有吗？ 有一位在世的老人，他是"江相派"的传人，生于1928年，1948年加入"江相派"，1952年在政府打击"会道门"的运动中入狱，1957年出狱，这位现在已经82岁高龄的老人就是本书的作者（也就是我）的姨爷爷。
一直以来，我总会听他讲述那曾经的故事：他们如何画符念咒，如何呼风唤雨、作法驱妖，如何把军统特务、土匪头子、深闺怨妇、黑道老大、青楼**玩得团团转。那鬼魅狐影的传奇，那你死我活的争斗，那利欲熏心的阴谋，都给我留下强烈的印象。久而久之，我发现，"江相派"作为一个体系，虽罪恶累累，但却有着自己的核心理念，概括起来有几条： 1.只骗恶人，不骗好人。遵循的是以恶制恶的法则。 2.及时行乐的观念，骗来的钱要迅速花掉。所谓："江湖财，江湖散，不散有灾难。" 3.不骗色，夺人之妻为大忌。具有最淳朴的人伦观念。 4.不离人骨肉。在"不孝有三，无后为大"的封建伦理熏陶下，"江相派"从不拐卖和伤害他人孩予。
姨爷爷常说的一句话就是：苦海无边，回头是岸，只要肯回头，就能上岸。我征求过他老人家的意见，他愿意把这些事情公布于众，对自己，是了结；对世人，是警示。于是，姨爷爷口述，我整理，"江相派"那段神秘的历史逐渐浮出水面，这是直接源于"江相派"嫡系传人的第一手资料。随后的几个月里，我以此为基础，将"江相派"的历史重新勾勒，也就形成了今天这部纪实性质的小说。 为了叙述的方便，本文皆用第一人称"我"，代表姨爷爷，重点讲述从民国元年到新中国成立后20世纪50年代的"江相派"历史，读者将会从文中领略到"江相派"炉火纯青的"英耀"骗术、神鬼无敌的"扎飞"技法、诡谲难解的"鲁班门"鬼手术最重要的是，当读者了解了这些骗人手法后，也就不会再上当受骗！第一章 算命是一门古老的行当
绝不外传的算命口诀 贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故做"阿宝"，咎不在"相"，而在"一"——
《阿宝篇》 这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以做"阿宝"，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该！ "阿宝"是黑话，是对靠算命行骗的人的统称，"相"是指行骗者，"一"是指受骗者。 1948年，我20岁，为了生计，跟了祖爷。祖爷是当地骗子圈的头头，资历老，手段辣，要想在当地干黑活，必须都拜他为师，否则他会找人把你"切"（弄死）了。 跟了祖爷，首先要学阴阳五行，打了一个月的底子，开始学"英耀"，就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新：
入门观来意，出言莫踌躇。 天来问追欲追贵，追来问天为天忧。 八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。 七问八，非八有事，必然子息艰难。 士子问前途，生孙为近古。 叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
僧道从清高，不忘利欲。 庙廊达士，志在山林。 一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。 这都是黑话，需我慢慢讲解。 第一句：入门观来意，出言莫踌躇。 就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。
第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。 "天"是指父亲，"追"是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说，凡是儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！
第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。 "八"是指妻子，"七"是指丈夫，意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不解灾，就会倒霉十年，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！