注:承上文,炼己功成,则深知采药之功矣。古仙云:炼己待时,时至神知是也。但离中神气为内药,坎中精气为外药。离中有真阴,性也。坎中有真阳,命也。如佛家先修性而后修命,修性之时,即有命在,可以采外药也。道家先修命而后修性,修命之时,即有性在,可以采内药也。修性守离,神不离气。修命守坎,气不离神。莫不性命双修,虽初功不同,成功则一也。古仙云:内药通时外药通。故曰采药时,离对坎也。
正阳祖云:凡采药用功,皆应于离卦(午时) ,要离宫心对坎宫肾。神识内守,息入迟出,绵绵不绝,而津液满口咽下。离宫真阴之液,所生之炁,为真龙。坎宫真阳之炁,所生之液,为真虎。真炁真液交合,名为真龙真虎交媾。肾炁上而心液下,炁液相生,又名水火相济。坎离相交。一气初回元运,以冬至节为始(即子时也)。真阳欲到离宫,以离卦为期(即午时也)。捉取真龙真虎(采水火也)。玉池春水溶溶,若采一年之久,则口生甘津,心境自除。情欲不动,百骸不病,而神先暗现,双目若惊电,以冬至为始,谨节用功,三百日,脱其真胎,名曰仙胎也。
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