激励人生的一句话系列读本之人格卷前言今天，改革开放使中国进入了商品经济这一承前启后的特殊历史时期。商品经济大潮在成功地推动经济发展的同时，也在冲击着世人的观念和行为准则，淡化模糊着人们的道德观、人生观、价值观，新的烦恼、困惑缠绕着当代青少年。由此，我们想到了鼓舞一代又一代人成长、成才的中外先贤哲人的强大思想遗存。历来凡有成就者，不论伟人、凡人，无不受到前贤思想的影响，我们希望以此继续照耀当代青少年的人生之路。望先贤们再次与当代青少年倾谈，于迷惘处指点迷津，廓清迷雾。因此我们选编了《激励人生的一句话》这套系列读本。丛书分 ８ 卷，为理想卷、道德卷、意志卷、成长卷、交友卷、求知卷、人格卷、处世卷，涉及了人生的几个重要方面。丛书所选言语短小精炼、言简意赅，凝炼了前贤的人生经验，非常珍贵。由于选编时间紧，编者又才疏学浅，丛书多有不尽如人意处，书后辟有《名言续录》，就是希望读者不断积累人生隽言，不断完善。是愿。——编者人格卷我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己……。天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。巨大的建筑工程没有一砖一瓦的砌筑，是永远不能成功的。伟大的理想不经过许多胜利与失败，是永远不会实现的。谁能动手换人间，非佛非仙非圣贤。石压草不死，寒侵花亦开。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着说话，说话也无须修饰。自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂沉默。人，只怕自己倒，别人骂不倒。爱好出勤奋，勤奋出天才。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。没有伟大的人物出现的民族，是世上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗。曹雪芹，你的伟大在于你的不幸，可是那些幸运的人们呢？愉快，不一定都是轻松。既可以是轻松中的愉快，也可以是苦斗中的愉快。凭投机取巧赚便宜的人，是注定吃不开的；即使偶然得到一点小便宜吧，迟早却要跌大跤子。知难而进是勇士，知难而退是懦夫。与其做高贵的附属品，不如做自立于泥土的野艾蒿。我觉得只有自己感受痛苦最多的人，才能了解别人的痛苦，同情别人的痛苦，而能真正为人类做出一点有利益的事业出来。个人威望和荣誉的顶峰，常常紧邻着个人权力的顶峰，而后者常常会给前者造成不可挽救的损害。真理就像上帝一样。一个经年累月的穿过兵燹和苦难的人，从饥饿的边缘和燃烧的荆棘丛中跋涉而来，最后极自然的归于沉默。在沉默中显示一种坚毅，一种气魄，一种执拗的力量。世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。责任感应是爱的警察。能做个内心丰富的人，明晓爱憎因由的人，毕竟还是人生之幸。做为一个现代人要精明，却不可刻薄。懂，却不要统统说出来。做一个现代人千万不可死心眼儿。对人温厚，起码自己会看得起自己。没有孤独这位朋友，你想提高自己作为人的品质，那就真的是缘木求鱼。对于人来说，最难以改造的确实莫过于性格。对于描写一个人来说，最难以表现充分的也莫过于性格。谁的性格只有一种成分，呈现出的只是一种状态呢？人生不单因少数的英雄圣贤而表现，实因了蚩蚩平凡的民众而表现的。啊，平凡的伟大啊。只要太阳照耀，希望也会闪耀。伟大感不仅是伟大的属性，每个人都需要；伟人之所以必要，就在于他能给大众非常乐意接受的一种伟大感。烈士的墓前，立着纪念的碑石，这白色的碑石比天上白云还白，这碑上的红字比太阳还红，这白石上的碑文，一行一行象不断流水，却比流水还长……让最渺小的人向最伟大的人仿效吧！山坡上到处是战友的尸体。满山的杜鹃开得凄美而壮丽。他爱极了这种花。有多少他的年轻的伙伴被召去当花神了，哭得满山的血。有些坚强是因为被自尊心所强制。乔光朴却被肩上的担子所强制。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。我不是英雄，在没有英雄的年代，我只想做一个人。聪明或傻，人类心里似乎还缺少那么一座公平的天秤，没有一个聪明的人会认为自己在做傻事，也没有一个傻子会觉得自己做的不是聪明事。随和点就是，何必孤芳自赏？现在不是可以孤洁的时代。作一件事情而名誉扫地，作一件事情而往地狱里坠落，作一件事情而破坏了自己的事业，这件事就不应该作。只要自己的行为端正，谁都可以树立起这种尊严，从而免去心灵上由于自责和羞愧而受到的种种折磨……。就人性来说，唯一的向导，就是人的良心。聪明的侍从有助于扩散荣誉。如果你想改变你的某种天性，那么你开始时致力的目标既不要太大也不要太小。目标太大会由于受挫折而灰心；目标太小则会由于收效缓慢而泄气。研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。人的荣誉应当与人的价值相称。如果大于价值，不会使人服气。反之，内在价值大于荣誉，就会被人认识。没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。善良的心地等于黄金。宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。人是无论什么时候都应该老老实实。在荣誉的追求上，有竞争的对手更好。就靠自知之明，知道自己有多少份量。人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。我的名誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。慈悲是高尚人格的真实标记。拒绝命运，嘲笑死亡，只抱着野心，把智慧、思想、恐怖都忘却，正如你们所知，骄傲是人类最大的敌人。无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。受尽冷眼的失势英雄，身败名裂之后，也会受到世人的爱慕。正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？真正的伟大不是轻举妄动，而在荣誉遭到危险的时候，即使为了一根稻杆之微，也要慷慨力争。傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。最不幸的是那抱着正大的希望而不能达到心愿的人；那些虽然贫苦、却有充分的自由实现他们诚实的意志的人们是有福的。尤其要紧的，你必须对自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。比别人聪明就在于他知道自己一无所知。真实是人应有的最高品性。一个人取得声名，为人无愧于己，也无愧于人，好比开足的人生最美艳的花朵，如果他过时死去，确是无上的光荣。批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。如果把灵魂剔掉，美就不能给人以安慰。良心才是我们唯一不可收买的至宝。虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓励我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。良心有两种，二者绝不会相同。在获得荣誉之前，你不会相信它。最好使自己保持清洁和光亮；你是一扇窗户，你要经由它看这个世界。我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。爽朗可以在你的心中保持光亮，这种亮常使你的内心充满平静。我们不应该听天由命，而应该让命运为我们自己和我们的同胞服务。我们不要危言耸听和贬低自己的力量。还是把恐惧和幻想都丢掉吧。勇敢就是智慧。我只有一个忠告给你——做你自己的主人。忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。如果有人损坏我的荣誉，不论我们之间等级差别多大，我情愿抛弃我的特殊身份，要和他站在同等地位，要求他补偿我的荣誉。忠告很少受欢迎，最需要忠告的人，永远最不喜欢接受忠告。走向胜利的道路从来都不是平坦的。性格的塑造始于我们的婴儿时期，并持续至我们死时。我们想要涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。大部分的人都不管自己有多骄傲，只是一味地讨厌他人的自傲。我们的心最重要的是顺从善良的法则活动，以真理的法则做轴心。自信就是成功的第一秘诀。那也许是金玉良言，只可惜象一粒种子似的落在颇欠肥沃的土壤里了。虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。真理是不朽的，过失是致命的。真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。你信任人，人才对你忠实。以伟大的风度待人，人才表现出伟人的风度。善良，是一种世界通用的语言，且盲人可感人，聋人可闻之。我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世上短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。最卓越的东西也常是最难被理解的。在每一个人的性格上，都可以找到一些小小的黑点。人生中最美好的东西是不要钱的。不断地进取，不断地追求，要学会劳动，学会等待。别做自甘雌伏的庸人，要当勇于抗争的好汉。我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦，而是行动；在每个明天，都是比今天前进一步。忍辱负重是难能可贵的。莫学那听人驱策的哑畜，要做一个战斗中的英雄！只有那不惧艰险在风浪中英勇搏击的人，才能领悟大海的奥妙。科学赐予人类的最大礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。个性是比智力更崇高的。任何人都有长处，值得我去学习。没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。我的信念是把最好的留着别说。只有静思的人才能领悟真理。人生的最高理想是为人民谋利益。坚定的信心，能使平凡的人们做出惊人的事业。真理好比奶牛，怀疑它的人是挤不出它的奶来的。希望里蕴藏着极大的力量，使我们的志向和幻想成为实事。从庄严到荒谬只有一步，但是没有路可以从荒谬回到庄严。人的生命不是生意。真理只有一个，不会改变。它包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。即使沿着峭壁行走，我也会无所畏惧地追随真理。找到一条真理的人，就像是点燃了一把火炬。理想就像是星星——我们永远够不着，但是像水手一样，我们可以用它们指引航程。人格中一种最可爱的因素，是那令人倾心的微笑。对于漂亮的脸蛋，虚饰比天花更可怖。一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。伟人们之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着。站起来吧！光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还要行动。谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，谁永远是一个奴隶。人都有三种性格：对待别人的性格，自己真实的性格，及自认为所拥有的性格。虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮的女人。外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。我这一生基本上只是辛苦工作。……没有哪一个月过的是真正的舒服生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。希望是生命的灵魂、心灵是灯塔、成功的向导。一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。慷慨，尤其还是谦虚，就会赢得人人好感。根据一个人的兴趣可以判断他的性格。人格是大地之子最崇高的幸福。人生最重要的是要有伟大目标及达到伟大目标的决心。只要你自己相信自己，就会得到别人的信仰。如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。一个人首先要教育自己，而后才去接受别人的教育。不能控制自己的人就没有支配价值。才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。追求真理和知识是人的最高品质。人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。还是有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。正义的人也要能够自己遭受了不公平的对待而仍然丝毫不逸出正轨。尽量行善，热爱自由高于一切，即使在帝王面前，也决不背叛真理。不论将来人们怎么说我，我在每一件事情上都一丝不苟地固守真理，不违背事实，不管谁会因此而受到伤害，即使伤害我也不例外，这是我诚挚的愿望。照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。真理总是最简单的、朴实的、明白如画的。我宁肯忘掉亏欠自己的而不愿意忘掉亏欠别人的。虚荣心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。谦让，于平庸之辈仅是诚实；于奇能伟才者则是伪善。人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。我们的骄傲，多半是基于我们的无知。命运往往是严酷的，它能够使一个意志坚强的人产生动摇和颓唐，甚至也能促使一个人在精神上完全垮掉。但是，我坚信真理必胜。正是这种信念支撑着我经受住眼前的严峻考验……。只在整个人类的幸福才是你的幸福。合理生活的目的就在于：懂得什么是正义的东西，感受什么是奇妙的东西，渴求什么是美好的东西。个性和魅力……是学不会，装不像的。世界上最阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。这个膝盖比神更不易弯曲。极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。天真不必有所作为也一样是高尚的。它无论是穿破衣烂裤，或贵为公子王孙，总是同样尊贵的。身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭怩取宠。高于一切的是人民的法律和个人的良心。做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。极端公正和善良的心是不属于庸俗的人。良心的觉醒就是灵魂的伟大。知道在适当的时候，自动管制自己的人就是聪明人。最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西。他们的过失恰恰在于不多多思考自己。真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。良心比天才更难得。一个真正的人在无论什么地方都应该知道自重。当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。如果尊敬之心过早地丧失干净，那就得当心一切都被砸得粉碎。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。伟大的诚实是雄辩的利斧。我决不能按别人的信仰和命令来思考，不管他是什么人。靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。在有信念的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。人们不能缺少相互的爱，同时却也不能缺少独立。两者同样在神圣。伟大的人格，形成了崇高的举止；不为自己活，也不为自己死。真诚，会有助于理解时代的灵魂，理解它的种种成见和谬误，以及由此而引起的纠纷。即使不肯互敬互爱，至少也得彼此容忍对方伟大的道德和缺憾。完美的品格，是背地里也做可以公开于世的事情。为人公正是好事。可是真正的公正并不是面对天平兀坐不动，注视天平两边秤盘的摆动。真正的公正必须裁判和执行判决词。处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了；处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。没有美德就毫无真正的幸福可言。一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。只有理性才能教导我们认识善和恶。使我们喜善恨恶的良心，尽管它不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。一般说来，出卖自己诚实的人，就是出卖自己的名誉。值得赞美的人类愿望中的第一目标就是要获得人的品格，不要去管他是男是女。光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。以正义待人，等于以仁慈待己。做一个真正的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种强烈的气质。我的名誉就是我的财产，我仅仅为了它而生活。最美丽的玫瑰凋谢得最快。一个民族，只有一条法律——善良。对于善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱，美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。当你幸福的时候切勿丧失使你成为幸福的德性。单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来，单纯显得更高尚，更纯洁。虚荣心强的人，时而批评自己，时而夸赞自己，藉此从中渔利，谦虚的人却自始至终不为自己吭一声。你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。只有信用才会比才智更加深交情。对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识。思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是纯洁的。善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。做人的正直与荣誉，在乎一己之良心，而非他人之称赞。爱惜衣裳要从新的时候开始，爱惜名誉要从幼小时候开始。美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上。不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。我见着我不理解的现象，总是勇敢地迎上前去，不对它屈服。该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。希望成功，就必须确定目标。一个心灵脆弱的人做不了政治家。把良心看得太重，往往使人优柔寡断。因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。要坚持真理——不论在哪里也不要动摇。人类关系只有在未被庸俗化的时候，才能成为真实而神圣的东西。要是你对美没有共鸣，随时随地遇见美却并不爱它，那么，就是在你的艺术里，自然也不会来的了。一个对小人物随随便便的人，对大人物却永远也不会随随便便的。尊重真理就是聪明睿智的开端。谁也不能将阳光装进自己的口袋。谁也不能将真理霸占。对于真理，不能背过脸去，人不能故意把自己当瞎子……也许这些词句都很华丽，但不是真理。颠扑不破的真理是不需要任何粉饰的……每一门科学的基本宗旨，就是为了确立一些最简单、最容易并且使人欣慰的真理。工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。人们是五光十色的，没有整个是黑的，或者整个是白的。他们身上好的和坏的东西混在一起——这是应该知道并记住的。人不可有傲气，但不可无傲骨。一个人能对自己的行为完全负责，这并不是一件小事。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实。凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。永远要把愉快多给别人，少从别人那里拿取。真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。我从未怀疑过自己所信仰的真理。为了这真理的复生，我们大家齐心协力、鞠躬尽瘁、死而后已。真理必定在某个地方，在人民中；在我的心灵中也存着对这个真理的渴望。善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的人、人道的生活终将苏生。不要为了尖锐的批评而生气，真理总是不合口味的。生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使生活的每一个瞬间都具有崇高的目的。一个作家要是有许多崇拜者那是糟糕的。凡是同“公众”打交道的人都应该使自己周围的空气里充满真理的消毒剂。使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，成为行为和理智的捍卫者。为使人类生活得更美好而去发现真理，这是一种艰巨的劳动。没有抽象的真理，泛泛的真理，只有造福于人的真理是唯一的真理。人的双腿中沉睡着向未来的飞腾。人的智慧蕴含着创造的本领。无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。谁能原谅人，谁就能拯救人。人找到生活的意义才是幸福的。正义是美德的最高荣誉。总有一天，我要从我自己的名誉中突围而出。雨中湿土的气息蒸腾向上犹如无声的小人物群中升起一曲巨大赞歌。知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合。真正人的原则是正义。对弱者的正义是保护或是善意。真理是时间的孩子，而不是权威的孩子。对人来说，最重要的东西是尊严。人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘决，有道德的影响力。欢乐之时，人何其伟大；头脑与心房充满新的希望之际，带头新生的自信，人何其幸福，何其善良。美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同；走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花献给他人，把棘刺留给自己！谁自重，谁就会得到尊重。谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了伟大的功德。因为罪恶是丑的，德行是美的。因此具有真正审美感的人是有德行的人。使人幸福的并不是体力和金钱，而是正直和公允。真实的善是每个人的心灵追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。每一个人的心灵对于这个善都有预觉，都有这样一个目的。人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？凡是拿虚伪作武器的，在没有损害别人之前，先要损害自己。应当把荣誉当作你最高的人格的标志。道德中最大的秘密就是爱。只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。谦逊不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。不自私和行为高尚，是灵魂传记中最光辉的一页。不管世界上有几十亿人口，每一个人，都有他人无以取代的天赋特质。这就是所谓个性或特色。因此，人类的人格虽是平等的，但各人的个性不同，往往就造成发展的差异。我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。要是一个人的全部人格，全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。最美好动人的善行是同时源于心和智慧的善行。美在想望它的人的心里比在看到它的人的眼里，放出更明亮的光彩。我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。人的天职在勇于探索真理。正直是最善的政策，可是在此原则下行动的人们，却往往不是正直的人。人世的幸福是什么——不过是影子；人世的名誉是什么——不过是一场梦。伪善者能许下堂皇的诺言，但因为他们从来也不打算去实践，所以其诺言一文不值。在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所作所为，能显示他的品格。在人的本性中，我们发现发生争执的三个主要原因。第一竞争，第二猜疑，第三荣誉。竞争使人求利，猜疑使人求安，荣誉使人求名。越是一文不值的人越是装腔作势。经常直言不讳，那么卑鄙小人就会避开你吧。单纯的性格是深思熟虑的自然结果。他虽不能夸耀财富，但能昂首表白独立的尊严。