季临清明，暖湿气流增多，微风细雨不约而至。
仲春季候，万象始新，馨风和煦，细雨飘飞，土地润湿，树苗成活率高，长得快，是造林、耕种的最佳节气。宋代诗人瓮卷在《乡村四月》中写道：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”生动地记述了清明时节紧张繁忙的劳动景象。
农桑应季，延续古今，每年布谷鸟唤来清明，人们都要开始浸种整地、开犁插秧，拉开春耕备耕帷幕，播洒一年的期望与梦想。清明还是祭先奠祖、追怀祀缅的季节，战国《周书·时训》最早记载了清明雨中扫墓的情景：“阴阳交会，滴水噀日清明，汲冢。”到了唐代，清明祭扫已成习俗，《通礼》记述：“唐初行俗，细雨寒食、拜扫圹茔，届期素服诣墓，具剪草木之器，周胝封树，除荆草。”
唐·会昌五年（公元845年）4月，杜牧赴任池州刺史，走到金陵（南京）地界，路遇许多哭哭啼啼的祭祀人，把心情弄得悲凉悲切，谁料又下起凄凄细雨，真想找地方喝上几杯，却不知何处卖酒，打听一个牧童得知，不远处有个叫“杏花村”的酒家。于是，杜牧乘着酒兴吟出绝句《清明》，他万万不会想到，一次不经意的雨中抒怀被后人传诵，洗亮了“杏花村”千年品牌。
明《帝京景物略》也记述清明雨中祭祀的场景：“男女担提尊榼，轿马后挂楮锭也。拜者，哭者，除墓草添土者，焚楮锭次，纸钱置坟头。”描绘得景物生动，细腻传神，让人如临其境。古往今来，坟茔、墓碑多是成行连片，一座挨着一座，故人曾做过的事情，清明时节又被人缅怀，生命，被一抔黄土或一块石碑分割，外面是生，里面是命。这时节，身置他乡的游子心里更是阴云沉沉，涌自记忆深处的怀念，饱蕴一种无法割舍的情结，把思绪纺成坚韧的线，与潇潇斜雨一起系动绵绵牵挂。
中国各地，哪怕最偏远的村落，清明雨中常会见华发故人，在祖墓前摆起祭品，拄杖哀立，怅然肃悼。他们说不清自己为什么几十年不回来，最后又不能不回来，只是匆匆跪拜饮泣，又匆匆抹干眼泪，须发飘飘地走向远方……回头望望，斜雨丝丝，如同一张大网，湿漉漉地搭在身后，拖走了满满一网殇痛、记忆和乡愁。
清明雨，是感恩尽孝的一种昭示，是梦回故里时一种根性，是茫然无着时一种依托，是追忆音容的一种缅怀……回归故里祭祀亲人，对清明雨的蕴意有了更深刻的诠释与感慨。
清明雨遍洒长天，为阴阳永隔悲泣，烘托了祭祀的凝重肃穆。待到云散天朗，阳光烘耀，尽扫冬日冷寂，地气蒸腾，万物萌发，清明雨带给世界一片明澄净秀，人们在天清景明中郊游踏青、插枝植株，尽享惬意春光。
联系客服
