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初五接财神

正月初五,是财神爷出巡的日子,各地宫观和民间都会有接财神的习惯。财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,财源滚滚,所以在这天有接财神以求一年财源广进的风俗,财神爷是最受欢迎的神仙之一,民间一直都保留着接财神的习俗。

为了让路途不便去宫观庙宇的信众也能如愿接到财神的恩赐,本文特放出迎财神攻略,方便信众同沾法喜,共沐神恩!

玄化财神天尊赵公元帅

赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等,其形象常为“铁色面,圆眼,黑胡须。戴铁幞头,黄抹额,披金甲,阜罩袍,绿靴,右手执二十四节铁鞭,左手执铁索,有黑虎随身。”

赵公元帅是五路财神首领,大名鼎鼎的“武财神”,全称“扶天广圣如意真君”,是中国最知名的财神爷。

正月初五是五路财神按方位查察,记录善恶以凭赏罚的日子。所以,正月初五接财神,我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。这点一定要明白,否则接错主神,道法不灵。

2022年的财神方位在哪?

所谓财神方位有两种,一种是全年不变的财位,由流年飞星决定,如2022年的财位飞临东北方,是全年财运的关键,如布置得好,这一年将财气顺遂;如布置不当,整个家宅的财运将大受影响,甚至破财连连。

而另一种就是每日财神方位,正月初五财神方位在正北方,所以在举行迎接财神仪式时应当朝向正北方。

迎接财神宜在吉时举行,同时要避免时辰与自己生肖相冲。

专业接财神攻略

很多人都听说过接财神,但并不知道应如何正确迎接财神,今天就大上清宫的接财神科仪,为大家讲讲正确的接财神:

接财神要先布置好坛台。玄坛简洁,摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶,这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像,或者家里本来有其他神台或佛台,可以自己写牌位。在坛台正中写上“正一玄坛赵天君”即可。如果牌位很长,可以写全称“正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅”。

其次准备好供品:

1.五色水果(代表五路财神)。

2.设一香炉,右方放三杯茶水,象征清静。

3.在神前摆两瓶鲜花,百合、菊花、康乃馨一类。代表和合,喜悦,生命力。

4.糖果(花生、糖果、糕点)。

5.香9支,红烛1对,元宝(纸钱)等用品,在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明!

一切准备妥当后,便可沐浴更衣,摆好供品,焚香燃烛,上三柱香行三拜九叩之礼。跪于供桌前念诵《财神经》,念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》疏文如下,可事先自己抄写好,或是打印出来填好。最好是用红纸打印是自己手抄出来。

接财神疏文

启请祖天师六合无穷高明大帝,正一龙虎玄坛大元帅赵公明,黑虎大将军郭杞,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。

今据

道主盟焚香皈答朝

恩赐福获利,保财源丰富事。

求财信士( 请填上自己的名字)

( )年( )月( )日( )时生

伏以

人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之

实大道生养之恩,万物自然之福。

弟子感神明贵生之心,造福万民之德,愿起恭敬之心供养正一玄天赵元帅,以至诚朝向

言念弟子(填参与接财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生

今袶良旦之期,特斋戒而诚心,谨秉烛而焚香,以神合神,以气合气

叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通

财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿,为此

谨具疏文志心,上奉

大元帅赵公明位前

伏愿

财神施福星,元帅赐宝盆,至弟子谋利东西南北,方方茂盛;

生财春夏秋冬,季季获利。身体健康,出入平安,不胜感恩戴德矣!

谨疏以闻 稽首皈依

天运( )年( )月( )日恭申

(念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化)

再上三支香,行三皈九拜之礼,烧化事先准备的元宝,即可结束接财神。

大上清宫接财神法会

很多信众、在家居士并不具备上述条件,因此可参加大上清宫初五举办的“接财神、补财库”法会,当日高功法师焚香设醮,筑坛演法,为各位善信斋主依科开坛,求福增财,保佑诸位善信流年财运亨通、财源广进、事业顺利、吉祥如意。

财神爷赵元帅,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵,因此,在正月初五财神下降日,于龙虎山大上清宫志心朝礼财神爷,不仅能起到强势增补财库的作用,更重要的是与财神爷结一整年的善缘、增长财富的运势!所以,参加大年初五的接财神法会,有着增财运、补财库两方面的作用。

怎么样拜财神爷,才能财源广进

拜了财神爷,真的能得到财神爷保佑,财源滚滚吗?对于这点,《财神真经》给了我们很好的解释:

焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。今世富贵须行善。不做善事保不成。今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。

很多人常说,别人供奉财神,我也供奉财神,为何人家是亿万富翁,我却是身无余钱呢?需知,赵公明元帅之所以被奉为财神,就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。所以,我们除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神的品德,并且用来规范自己的行为,方能吉星相互,凶曜退散,万祸冰消,千祥云集,财降其身。

正如《财神真经》赵公明元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。

所以,接财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神的精神,替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化,道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,正是道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义,不贪为宝”,共同光大教门,度人无量。

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