人活一世究竟是为了什么？哲学家亚瑟·叔本华在著作《悲观论集卷》 中说过：生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。此刻我看到题主的欲望是：了解人活一世的意义。“想要了解人活一世的意义”与“没有了解人活一世的意义”这在题主的内心算是一对“求而不得”的冲突，因为有着这样的冲突，人就会去寻找人活一世的意义，这个寻找的过程里就藏着人活一世意义的答案。如果我们不是用行为的方式去探索答案，而是直接用言语去回答这个问题，解决这个冲突。那么，这一言语回答行为本身的发生，会让人生变得没有了意义。没问题没冲突，人生的意义在哪里呢？因为啥都妥妥当当了，自己就没事情做了，也就不需要继续存在了。所以，人本主义心理学家创始人马斯洛说过，自我实现的人，最大的坏处是空虚和无聊。他著名的“需要层次理论”里把人的需求分成五个等级，从低级到高级依次是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，依次需要解决的冲突是：想吃饱和吃不饱、想安全和不安全、想有社交和没有社交、想获得尊重和得不到尊重。最后一个自我实现的人，是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，一般的天之骄子就是了。
怎么才能走出自己的思维怪圈，脱离自身思维的限制？《旧唐书·魏徵传》李世民有云：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！无独有偶，西方学者乔瑟夫和哈里在20世纪50年代提出“乔哈里视窗”，其中有根据“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”这两个维度，来指导人际沟通。其实，李世民和乔哈里说的是一回事儿：自己可能看不见自己脸脏，但是他人可以看见，所以问问他人就可以了嘛！所以，要打破自身的思维怪圈、思维限制，多问别人，是很好的方法，这些人可以是身边的同事、同学，也可以是咨询室里的咨询师，甚至还可以是一本书的作者，比如尼采、弗洛伊德什么的。
答者：暖心理咨询师赵咪咪
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