以物为载体，用心讲传统
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中国的情人节是“七夕”，
天上牛郎织女相会，
地上有情人盼成眷属。
但或许这一天月老太忙，
来不及帮所有人都牵红线，
于是人们把外国的情人节也过了，
还是不太够，
就把有谐音为“我爱你”的5·20，
也就是今天，
也当做情人节过。
玩笑过后，说点正事。
今天，你为喜欢的人选好礼物了吗？
在送礼物上，我们真该跟古人学学，
他们送的定情物当真是情真意切、寓意深远。
（一）香囊
何以致叩叩？香囊系肘后。
在古代，香囊是随身之物，
恋人之间常常把它当做礼物相互赠送。
相传，安史之乱杨贵妃身死，
玄宗悄悄派人想转移贵妃的尸首，
却发现贵妃早已化为莹莹白骨，
唯剩胸前佩戴的香囊留给玄宗睹物思人。
（二）玉佩
谦谦君子，温润如玉。
玉在我国古代是君子的象征，
古代君子如玉一般，恭敬平和，节制有礼。
《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。”
“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，
女儿出嫁时，母亲会为其束结罗缨，这就是“结缡”。
女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。
（三）篦梳
结发同心，以梳为礼，
有私订终身之意，
送梳子代表要执子之手，与子偕老。
所谓“一梳梳到底，
二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，
因此，有些地方还有七夕送梳子的习俗。
（四）簪子
簪子是古代女子常用的定情物。
《铙歌十八曲》之《有所思》写道：
“有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。”
一女子为远方情人精心制作一支簪子，
表达她内心积淀的爱慕与思念。
可后来听闻她的情人另有所爱后，
她毅然把簪子烧掉，“当风扬其灰”。
（五）钗
“何以慰别离？耳后玳瑁钗”。
钗分两股，与簪子不同。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：
女子将头上的钗一分为二，
一半赠给对方，一半自留，
待到他日重见再合在一起。
《长恨歌》里就有
“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”的诗句。
（六）手镯
隋唐至宋朝，
妇女用镯子装饰手臂已很普遍，
手镯在古代也被称为“跳脱”，
所谓：何以致契阔？绕腕双跳脱。
蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中，
也有书生吴生偶入仙境，
与紫衣仙女欢好，
临别时，
仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。
（七）耳环
“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
诗中的“明珠”指代的就是耳环。
清初李笠翁在《闲情偶记生容》里
将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”，
将繁复华丽耳坠称为“络索”，
他说：女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
（八）戒指
何以道殷勤?约指一双银
古代未婚女子均不戴戒指，
因为戒指是定亲或定情信物，
所以这个最小的信物
在女子心中的分量却是最重的。
（九）红豆
“红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。”
相传，古时有位男子出征，
他的妻子因为思念他，
常常在高山的大树下哭泣。
相思断肠，哭到最后甚至流出了血泪
血泪化为红豆，红豆生根发芽，
长成大树，结满了一树红豆，
于是，人们称之为相思豆，
并常常用它表达自己的爱慕之情。
正所谓：
玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否？
（十）罗帕
古书有云“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”
所以古代罗帕多用于传情，
带着说不清道不尽缠绵之意。
送帕于手，敛情于眉，掩笑于唇齿。
举手投足尽是风情，
勾他人心底之情愫。
（十二）头发
青丝，取谐音“情”与“思”，
寄托着美好的感情。
另外，古代夫妻成婚时，
各取头上一根头发，合而作一结，
此为“结发夫妻”。
结发同枕席，黄泉共为友，
送头发的深意可窥一斑。
◎ 本期编辑：壬宁
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