知道吗？死刑缓刑（死缓）是毛主席创造的，并且是别国没有的一种制度。
这个发明，既比有些国家的取消死刑强，也比一些国家的直接死刑强。
毛主席：凡应杀分子，只杀有血债者，有引起群众愤恨的其他重大罪行例如强奸许多妇女、掠夺许多财产者，以及最严重地损害国家利益者；其余，一律采取判处死刑、缓期二年执行、在缓刑期内强制劳动、以观后效的政策。这个政策是一个慎重的政策，可以避免犯错误。
解读
根据辩证法，生和死构成正反面，凡事物不是由生走向死，就是由死走向生。既然是走向，那就必然需要时间。所以，这里面有一个等待原则。这里对应的就是缓期两年执行，这个两年就体现了等待原则。
根据辩证法，要正反面兼具。也即生和死都要兼具，也即在每一个选择点，都应该有正面分叉、也有反面分叉，直至终点。所以，即使判处死刑了，仍然允许生的机会，所以在改造期表现好，就可以不再死刑了——得到生的机会；在改造期，表现不好，那就是得到死的机会。
根据辩证法，
一切以条件、地点和时间为转移。
所以，正面和反面的转化，只需要提出一定的条件、地点和时间。所以在缓刑期，就有改造的条件和要求，只有达到了这样的条件和要求，才可以由死向生转化。
比如，我军的俘虏政策，它不是无条件的，
毛主席：凡释放者应加以教育，然后放之。
对于俘虏，也是在简单的教育和宣传之后，才放走的。
有些人远没有开国的本事和智慧，以自己的浅薄和无知，却说毛主席——“只讲政策、不要法律”，真是夏虫不可语冰、不过是井底之蛙。
由以上可知，毛主席是不讲规则、只讲辩证法。规则只是辩证法中对应正反面中的某一面延展开的逻辑、而忽视了另一面。比如，在这个例子中，规则只看到了死的一面，却没有看到由死转生的一面。
规则是只讲一面的形式逻辑，而毛主席讲的是符合辩证法的辩证逻辑。
毛主席：形式逻辑是量变阶段的科学，是辩证法的组成部分。量变与质变是对立的统一。事物有它的相对的固定性。
所以，形式逻辑只是辩证法的量变部分，还有转化成另一面时的质变部分。比如，在这个例子中，形式逻辑只见死，却不见在一定条件下死转化成生。
而在完整的量变和质变考察下，
毛主席：形式逻辑有不少错误的大前提，因而不能得出正确的判断。可是按形式逻辑来说并不错。
这个错误的大前提，即是因它没有兼顾到正反面中的另一面，即没有考虑到质变部分。即量变部分的形式逻辑不适用质变部分的逻辑推理、需要另行一套逻辑。
毛主席早已超越了规则，在辩证逻辑面前，规则是没有秘密可言的。什么潜规则、隐规则，事实上很多不过是基于另一面的逻辑延展。
毛主席是不讲形式逻辑、只讲辩证逻辑。讲辩证法、讲辩证逻辑者，并不为规则所拘，也不为不完整的法律所拘，而是规则的创造者、而是法律的创造者。
所以，所谓国际法专家建议新中国还是“沿用”3海里领海制为宜时，他们只知规则、拘于规则，而毛主席则不一样，深知规则是有主人的、是有立场的、背后是要由力量支撑的。“金门炮战”其目的之一就是在用大炮为我国划定“12海里领海权”。最后，毛主席从中国的安全利益出发，确定采用12海里的领海宽度，并决定立即公之于世。
联系客服
