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《伤寒说意》 著述经过

 著述经过 

      《伤寒说意》自序中说:“戊辰之岁,成《伤寒悬解》。庚午年春,旅寓济南,草《伤寒说意》数篇。辛未六月,客处江都,续成全书。甲戌正月,久宦京华不得志,复加删定,仲景之意得矣,仆之得意,不可言也。”可见,该书开始写于庚午(1750年)春。辛未(1751年)六月续成全书。甲戌正月(1754年)删定。      内容概要 

      《伤寒说意》十一卷,是书依六经之序,分门别类,阐发六经病篇经意大旨。

 学术特点 

     黄氏精研《伤寒论》有得,既撰《伤寒悬解》之后,深觉言犹未尽,乃复撰《伤寒说意》十卷。是书仍依六经之序,分门别类,扬仲景《伤寒》宏旨。对《伤寒论》一理、一法、一方、一药、一脉、一证,逐一剖析阐扬,强调里气的重要意义和阳气的主导作用,更具有独到见解。与《伤寒悬解》一纵一横,相互羽翼,遂使仲景微意抉而无遗。”(《黄氏医著十一种》中册,“内容提要”)。      

医界评价

      “谓《伤寒论》文简意奥,非初学者所能通晓,乃会通大意,从六经气化的角度阐述伤寒‘太阳是寒,阳明是燥,少阳是火,太阴是湿,厥阴是风,惟少阴不从热化而从寒化’以传经入说,辨论分析,多启迪初学之门径”。(《黄元御生卒时代年谱简编》山东中医学院张启文、张志远、裴凤玉)       清·赵汝毅在《伤寒说意?跋》中说:“壬辰冬,谒张翰凤夫子于陶署,语及岐黄学,夫子日,‘昌邑黄坤载先生医术,仲景而后一人也。乾隆间,四库馆中校篡诸臣知医者寡,故其书虽已著录而卒未大显。”

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