中国式婚姻，绝大部分的婚姻对立，都来自公婆的困扰，他们一般认识不到自己并不是儿子家庭的主体，即便在儿子家，依然要维持自己的威信。 婆媳的问题，本质上是儿子没有充分让爸爸妈妈认识到，谁才是家庭的主人。
在《傲骨贤妻》里，重返职场的Alicia，有时不得不求助婆婆的协助，但每当发现婆婆对孩子的管束违背她的理念，她会很慎重的跟她说：这是我的家。
我的朋友由于婆婆干涉，无数次涌起过离婚的想法，磨合了多年以后，才总算让公婆承认：你才是这个家的女主人。但最悲伤的是，在这个无比痛苦的过程中，每到关键时刻，老公都选择了爸爸妈妈，而不是她。我知道，许多人，真的熬不住，终究选了离婚。
01 你的人生是不是正在被原生家庭绑缚
Michael要离婚了，陪他吃饭时，他说他恨。
问他恨什么，他说恨自己的爸妈。
没等我作出反应，他的眼里射出寒光，直愣愣地说，你别劝我什么“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”之类的话。
我就是恨，他们脱节不了那种小农认识的局限性，并且老是争持，不知道容人。我想改边，根本改不了。
他们尽管生我养我，却要影响我的一生……
我静静看着他，听他一句又一句地说下去。本来，他说的没错，很多时候，爸爸妈妈的缺点十分显眼，不愿意改变甚至将顽固凝在了骨肉里。我们能改变的，只有自己。又或者，连自己我们也改变不了。所以，我们很容易把全部归因于原生家庭绑架之罪。
另一头的大洋彼岸，姚明顶着亚洲首位入选NBA名人堂的光环。站在讲台上时，说了许多谢谢的话，最先提及他的爸爸妈妈，除了谢谢养育之恩，还谢谢教给自己做人的原则。
二者截然不同，不禁让人提问，关于原生家庭，是该忿恨，仍是该感恩?
每个长假，以及春节，回家与否都成了我们心里暗自纠结的一个点——不是不想家，是不敢回家。
02 原生家庭到底有多可怕?
《红楼梦》中，关于薛宝钗和林黛玉的对比贯穿全场。从某种程度说，谁最后嫁给贾宝玉，取决的不是各自魅力，而是原生家庭。
林黛玉家道中落，旅居贾府，由此带来许多性格缺点，自卑多疑，没有足够健康的价值观驾御全部宗族。而薛宝钗门当户对，大家闺秀，从小所受教的是与大宗族匹配的生态环境。
所以，原生家庭战胜爱情，变成婚姻的叩门砖。到了后来，又变成不折不扣的绑绳。大婚不久，林黛玉郁郁而终。贾府衰落，再无任何情感寄予的贾宝玉，落发为僧，在那个风雪夜与父拜别，光着头，赤着脚，披着个猩红毡篷，只留下宝钗一个人，孤苦终老。
人一旦被原生家庭绑了票，要想挣脱，是十分艰难的。正因如此，也有更多的人连续和重复着这种苦楚。
《裸婚年代》电视剧中充沛诠释了，都市日子里，原生家庭给婚姻带来的痛。
刘易阳出世工人阶级，妈妈强势，恨不得一分钱掰成两半花。刘易阳很爱妻女，但苦于日子所迫，奶粉盒已见了底，不得不以命相搏飙车赚钱，最终进了班房。童佳倩出生中产，爸爸妈妈对这段婚姻本来就颇有微词，无法承受女儿饱尝委屈。而婆婆与媳妇的那两颗心，里里外外全扎满了针眼儿，不离才怪。
离完以后，刘易阳奋起了一阵，经济实力有所提升。可是，开放式的结局也给人留下了深邃的考虑——就算复婚，再回到那个“一触即发”的家里去，能好得了么?
03 原生家庭，永远活在你身体里
《纸牌屋》中不经意地址出了安德伍德和克莱尔各自的原生家庭。安德伍德身世寒微，爸爸是一个只知喝酒打人的混蛋。正因如此，安德伍德身上也承继了这股“混劲儿”。
所以，在众人散去，只剩下他一个人在爸爸墓前的时分，他一会儿收起那份装出来的忠诚，鄙夷地在石碑前撒了一泡尿，骂出一句：“Go to hell!”铭肌镂骨的讨厌，入木三分。
但纵观安德伍德全部政治生计，这种流氓式的蛮横，从底层调查而得对人道昏暗面的精准拿捏，不得不说是拜原生家庭所赐。
反观克莱尔，家境很富裕，尽管爸妈都不同意她嫁给安德伍德这个混小子，克莱尔仍是嫁了，安德伍德最终也长进了，但克莱尔那个强势的妈妈并没有承情，在女儿经历婚姻危机时“嘿嘿”一笑，大有一副“不听老娘言，吃亏在眼前”的爆棚感。
克莱尔也很大程度上承继了她妈妈的特质，蛮横、倔强、自我欣赏。
所以，有人从前把《纸牌屋》暗喻为全部美国生活的缩影，而不仅仅是政治。
由此可知，原生家庭带来的影响力，是清楚明了的。它意味着建立在经济基础上的传承，包含看疑问的角度、对待人的方法，说白了是三观。即便三观有可能在后天的学习领会中改动，但这种来自原生家庭的“根源”，是很难改动的。
那么?面对这些难以改动，就只能束手待毙么?
事实上，真实困住你的，并不是原生家庭的过往与现在，更重要的，是你自己脱节不了这种依靠。
04 远离愚孝，把伤害降到最低
每个人的原生家庭是不可挑选的，你能挑选的，是你成人以后与原生家庭的共处方法。
你的独立程度，决定你“自主家庭”与“原生家庭”的相互关系。
说白了，能不能脱离对原生家庭的依靠，主要在于你自己。
假如仅仅对既定事实进行诉苦，没有任何意义，那是一个死循环。行动大于考虑，你假如连这都想不清楚，也就只能活在原生家庭的阴影之下了。
贾宝玉的悲剧，在于他没有任何独立权。选媳妇作不了主，私奔更是不敢。说白了，脱离了原生家庭，一点儿生计技能都没有，假如不落发，估计会活活饿死。黛玉和宝钗又何常不是如此呢?
安德伍德成长起来，基本靠的是自个，当然离不开媳妇的支撑与相助。遇刺以后再度醒来的他，更是想理解了这一点。
“我一直认为，没有我，你什么都不是。实际上，真实的状况是，没有你，我什么都不是。”
这才是独立。
《裸婚时代》的结局，刘易阳的经济实力上去了，沉着了许多，他给童佳倩的维护也更多更有用，这是最为可喜的改变。
在开放式的结局隐含了这么一个涵义，在各种磨难后，刘易阳总算决议挣脱愚孝，买房，独立而居。这是他们复合后，美好的起点。
婚后，能否独立，才是确保小家庭安稳和向前的要害。
05 你才是家庭的决策者
我们都爱评论婆媳共处之伤点，但我经常也跟媳妇讨论——跟自己爸妈的相处，就毫无问题吗?
自己的爸爸妈妈，也是分两种的。一种是很开明的，你们小两口过你们自个的，我们老两口有自己的乐子。另一种是十分保守的，恨不得每天管着后代，见不到都会抓狂。
假如你的爸妈是第一种，祝贺你这一生的美好指数会很高。假如你的爸妈意外是第二种，那你就必须为了相对独立而战，不能改变他们，那就先改变自己。并且，至少在你下一代的眼里，你要变成第一种爸爸妈妈。
酒喝到了最后，我对Michael说：别离婚，带着媳妇搬出来吧。
Michael摇头，父母不同意，不是钱的事，他们觉得，生别离是不孝。
我笑笑，站动身来，指着不远处的屋檐，你不能一辈子仰仗于爸妈的屋檐，成了家，生了孩子，却依然没有断奶。
诉苦，不光不能成就你新的屋檐，反而会连爸妈的老屋檐也一起毁掉。
Michael惊奇地看着我。
是啊，独立历来不是一个简单的词语，经济的独立仅仅表浅的一部分，最重要的，本来是精神独立。
知道什么时候该进退;
原则问题，绝不退让;
用窍门处理，学会退让。
这是一条很漫长的路。可是，不迈出第一步，往后的人生，面对再多，都只会崩塌。
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