傅山对颜真卿书法的活用

古琴

 远去的村庄

刘星 

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傅山对颜书推崇备至，而对赵、董之书极其不满。究其因，非简单由书论书之故，实则书者人品之故。《作字示儿孙》诗云：“未习鲁公书，先观鲁公诂，平原气在中，毛颖足吞虏”。又云：“作字先作人，亦恶带奴貌，试看鲁公书，心画自孤傲，生死不可回，岂为乱逆要”。傅山先生如此地推崇和赞美颜真卿，其原因在于他始终把做人看作是作字的首要前提，认为“学问不正，人品卑劣，是不会写出高风格的字来的”。颜真卿作为唐王朝政权机构中的一个重要成员，立场刚正，大义凛然，敢于同权贵针锋相对，这些都一直为人所称道。在他的《争座位帖》、《祭侄文稿》等许多作品当中，也都显示了他刚强耿直和朴实敦厚的性格，以及不畏权势、抨击恶吏的英风烈气。颜真卿在中国古代书法家中是一位人书俱传、永垂书史的“奇”人，也是傅山崇拜至极的偶像。

细品《啬庐墨妙卷》，可以感观傅山对颜真卿书法的活用，对于我们学习颜体亦有借鉴，惜只有局部。

傅山《啬庐墨妙卷》局部