最近“潮汕商帮”稍稍地成为网红。殊不知潮汕人的站起来不是近年来才开始训练的，而是经过三代人的不断拼搏才能让腰子挺起来的。第一代，大约从二三十年代开始，许多潮汕贫穷的人家子弟按照家乡的传统习惯，在家里的灶公（司命帝君）包个香火，然后跟着年岁长一点的人去东南亚国家谋生，俗称过番。这代人后来成为潮汕侨乡的一股重要力量。第二代，从20世纪初期至四五十年代之间，陆续都有潮汕人为了谋生，开始跑香港、澳门码头当挑夫、做苦力工。因路途不比过番那么遥远，他们可以一年或两三年回家一次，适应家里拖累比较繁重的人群。这些挑夫、打工人被称为潮汕竹槌帮，许多潮汕竹槌帮在香港和澳门后来发展成为港澳的富商。第三代，大约从80年代开始，潮汕人得益于国家改革开放的政策，离开这遍人多地少的土地，走到深圳、珠海、海南等地搞建筑业、种植业、养植业，搞其它经商活动。现在潮汕人已经遍布全国各地，人数越来越多。由于潮汕人比较刻苦勤奋、聪明能干、敢于拼搏，最终大多数都能有所发展，所以，潮汕人在国内外给人们留下了比较好的形象。
为什么潮汕人能够在海内外站立起来呢？有学者认为潮汕人是东方犹太人，比其他族群聪明，实际上潮汕人较多是在南宋或明代时期从河南地区移民过来的，都是汉人的后裔。也有人说潮汕地区为什么能够不断发展，主要原因是由于具备风水优越的条件。俗话说：山管丁水管财。风水学上讲究水能出财富，这种说法只当参考。更有人说潮汕人命理比较好，所以潮汕商人能够富甲一方。如李嘉诚、庄世平、饶宗颐、马化腾、谢国民等都是属于命格上乘的名流。这种说法不能苟同，试问潮汕商人命理比较好，而其它地区的商人命理会差吗？其实中国人口众多，象上述大格局的四同命理是很多的，他们的人生轨迹存在着差异，命理并非每个人的生命的唯一涵数。在笔者看来，潮汕地区自所以能够在国内外建立商业信誉，在商界占有一席之地，主要是得益于潮汕人信仰神道文化。由于这种信仰，潮汕人对神灵十分虔诚，最终导致潮汕人“心地善良，懂得感恩，行善积德，言而有信，行止中庸，收获果报”。
潮汕人对神灵虔诚可从下列数字中体现出来。如每年到碣石祭拜北极真武玄天上帝的人数保持在2000万人次左右。今年正月初一至初四的4天时间里到和平祭拜宋大峰祖师的达200万人次。二月初八日，潮阳双忠圣王出巡约有40万人观看和参加该项活动。潮汕境内连年来新建了很多祭拜神灵的场所和设施。区域内神明香火最旺盛的有几处名胜：首处应该是碣石的北极真武玄天上帝庙，紧接着是和平宋大峰祖师庙、各区域境内的妈祖庙、汕头白花尖九天圣母庙、潮阳双忠圣王行祠等。其他福神香火也是非常可观的。如各区域的境内的天地父母、玉皇上帝、鸿钧老祖、三清祖师、东岳大帝、保生大帝、王母娘、七圣娘、南辰北斗、魁星、财神、三山国王、福德老爷等。还有历代的圣贤、忠臣和民间济弱扶危的义士也是人们热衷祭拜的对象。如老子、孔子、八仙、关帝君、文国公、韩文公、文成公、将军老爷等。另外，潮汕乡民将佛祖爷爷，观音娘娘、地藏王菩萨等也当成大福神进行祭拜。
在潮汕地区，祭拜神灵已经成为一种文化，该项活动对潮汕人的生活产生了很大的影响。因此，有人不解地问：潮汕人为什么会如此虔诚呢？因为潮汕地区在中国版图属于巽卦。周易认为，巽卦是鬼神聚集的地方。《易·文言传》说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”意思是说大人的德性，要与天地的功德相契合，要与日月的光明相契合，要与春、夏、秋、冬四时的时序相契合，要与鬼神的吉凶相契合。所以,潮汕人具备了与鬼神相契合的精神，这是潮汕人的一种美德。
作者资料：陈志鸿，笔名鹤雁，潮汕人。中国当代易学学者。17岁开始研究中医、中国传统文化，研易达40多年。曾出版过《鹤雁现代命鉴》、《易海一粟》。主张通过读书、修炼改变命运。现创建“潮汕易学视点”微信公众平。
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