本刊记者/柴玉
采访专家/顾植山
中华中医药学会五运六气研究专家协作组组长
五运六气是古人认识自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的学问。它运用五行配合天干地支，来研究年份、时节的气候变化规律。
“五运六气”给人感觉是一种很玄很玄的东西。要真正理解它，得从中华文明的源头说起。。。
古有“三皇”之说：伏羲—天皇、神农—地皇、黄帝—人皇。伏羲比黄帝早得多，我们常讲五千年文明是从炎帝和黄帝时代起算起的，为什么不是更早的伏羲时代？
东西方对文明的理解和定义标准不同，西方人的文明标准主要从物质的层面看，而中国人则是从对自然动态周期规律把握的角度看。“三皇”—— 伏羲、神农、黄帝代表了中华民族认识自然动态周期节律的三大阶段。
伏羲时代对“天道”的认识主要反映在“四象”上。取天象的二十八宿为时间坐标，分为左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武四象，从而把一年分为四季，加上“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）形成八节八风等概念，以八卦为符号，演绎了 “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的文化模式，构建了先天八卦方位，并以相应于东方和春季的“龙象”作为精神追求而形成了“龙文化”。伏羲文化以天象的二十八宿为基础，所以称“天皇”。
神农时代从地面上观察到的各种物象变化出发，把太极图理解为具有“开、阖、枢”三种时象的动态图，将先天八卦图通过阴阳离合运动演变为后天八卦，创立了洛书图式，从而形成崇尚南方离卦九数太阳的新文化特点，此所以神农有“炎帝”之称和“九头鸟”的由来。由开、枢、阖产生三阴三阳，“四象”模式进化为“六气”模式，奠定了“六律”说基础。神农多从地面观察自然动态变化，故称“地皇”。
黄帝时代从“葭管飞灰”发现了十二乐律与十二气的关系，从而把“六气”落实为度量时长和时象的“六律”。十二气纳入六气系统称“六律六吕”，用子、丑、寅、卯等十二地支进行命名。由十二律吕与八风八节的结合产生二十四节气。
黄帝“考定星历，建立五行”，完善了阴阳五行学术体系，又将五行与六气结合为六十甲子，完成了“调历”的编制。二十四节气和调历更多地落实到了人类社会生活的层面，故史称黄帝为“人文始祖 ”，黄帝称“人皇”。
至此，古人认为对宇宙动态周期规律的把握已臻大成，中华民族文明的新纪元由此开始！
伏羲文化的标志主要是“四象”，怎么理解？
伏羲文化要从太极图开始讲起，圭表（古代科学家发明的度量日影长度的一种天文仪器）影长和昼夜渐变等都可以自然形成太极图。
从太极图看自然气息的变化，会得出太极生两仪：“冬至阴极而一阳生，夏至阳极而一阴生。”冬至到夏至的上半年为阳，夏至到冬至的下半年为阴。阴阳代表了气化运动的两种象态：由衰到盛——阳象；由盛到衰——阴象。
太极图通过对南北极的定位，在时间上找到了冬至点和夏至点。对太极变化时间节点的进一步区分，就出现四象了。
伏羲四象分别是左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，是将天赤道的二十八宿分成四个区划而成，象征一年中的春夏秋冬四季。四象模式中的左青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称，亦名苍龙。古人用苍龙七宿中心宿二的晨出确定一年的开始。春气主生，亦主上升，龙文化反映了中华民族崇尚春气、欣欣向荣的精神追求。
神农文化的标志主要是后天八卦和开阖枢六气，如何理解“开、阖、枢”？“三生万物”与“六气化生万物”是一个概念吗？
神农文化的标志是开阖枢六气和后天八卦。形成后天八卦的基础是太极图的“阴阳离合”动态变化。古人把天地间的盛衰变化理解为一种“橐（tuó）”的运动，橐运动一开一阖，化生万物；介于开与阖之间的是“枢”，因而有“开、阖、枢”三种状态。
“开阖”又称“离合”， 阴阳离合运动使先天八卦变为后天八卦，“洛书”是动态太极图的数字化表达。
《黄帝内经》中有《阴阳离合论》，讲阴阳离合运动产生三阴三阳六气。《黄帝内经》又曰：“其生五，其气三”“三而成天，三而成地，三而成人”。“三”是气化的开、阖、枢三种状态。《左传》：“天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声。”《至真要大论》：“天地合气，六节分而万物化生矣。” “三生万物”即“六气化生万物”。
五运六气究竟是什么？
五运即五行，运和行都是运动变化的意思。
顾植山说，读了《黄帝内经》就会知道，五行是对一年中五个时段的气息特征的概括和表达。把一年分作五个时段，就会依次出现木、火、土、金、水五大类自然气息，也就产生了五行。时令的顺序是春→夏→长夏→秋→冬，所以五行相生的顺序是木→火→土→金→水。
六气是由开、阖、枢运动产生的三阴三阳，是阴阳气化运动的六个时空方位。
《黄帝内经》中记载，“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”甲为天干在上，子为地支在下，甲子、乙丑、丙寅等，依次结合，每六十年又回到甲子，故又称“六十甲子”。
五运配以天干（十干统运），六气配以地支（地支纪气），根据各年纪年，由干支组合成的甲子。十干统运，运从甲始；地支纪气，气从子始。所以甲子结合，成为推算六十年中运和气的演变，气候变化及其对生物及人体影响的演示方法。天干和地支也是运气学说的推演符号（工具）。
顾植山说，与年干相应的运叫“岁运”，又称大运、年运，影响全年的运气、物化特点和发病规律，反映的是年与年之间的差异。
编辑 I 曼曼
来源 I《中医健康养生》杂志2018年1月刊
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