成都望江楼有一副流传甚广的对联：
上联：古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷？
下联：大江横曲槛，占一楼烟月，要平分工部草堂。
能与“诗圣”杜甫平分秋色的竟然是一名女子，而且还是一位风尘女子，她便是名列唐朝四大女诗人、蜀中四大才女之一的薛涛。
从“杨柳风前别有情”的苏小小，到“纤指破新橙”的李师师，再到“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆，风尘之中，千百年来不乏让人称道的奇女子。
但是，纯粹以才闻名、能令须眉才子也叹服的女子大概也只有薛涛一人了。
薛涛是名门闺秀，其父薛郧任官朝堂之上，学识渊博，一直将她视为掌上明珠，从小就教薛涛读书、写诗。
据说，在薛涛八岁那年，薛郧看庭中有一棵梧桐树开得茂盛，有感而发，吟诵道：“庭除一古桐，耸干入云中”，一旁的薛涛不假思索地应声而吟：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”
薛郧听了，既愕然又不安。
南来北往，送往迎来，莫不是烟花柳巷的写照，哪里是一个官家千金应说的话？
一语成谶。
几年后，薛郧得罪朝中权贵被贬四川，不久得病去世。十四岁的薛涛被迫成为一名官妓，从此沦为风月之人。
尽管坠入风尘，薛涛原有的出众才情不但没有埋没，反倒成为她脱颖而出的魅力利器。
她通音律、善辩慧、工诗赋、蕙质兰心，在她周围很快便环绕着一批青年才俊，白居易、刘禹锡、杜牧等，都与她有过不浅的交情。
可交情归交情，却没有人给过薛涛真心，在这些文人才子眼中，她那些诗词歌赋、音律曲调也不过是烦闷无聊时随口哼哼，打发寂寞的歌。
有一次，剑南西川节度使韦皋听说薛涛诗才出众，就把她召来，要她即席赋诗，薛涛即席写下一首《谒巫山庙》：
乱猿啼处访高唐，一路烟霞草木香。
山色未能忘宋玉，水声尤是哭襄王。
朝朝暮暮阳台下，雨雨云云楚国亡。
惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
这首《谒巫山庙》诗句清丽凄婉，颇有愁今怅古的深意，别人看到的是朝云暮雨，她看到的却是贪色误国，山河易主，别有一种不输男子的胸襟和气度。
此诗一出，满堂喝彩，两人的缘分也就此结下。
此后，薛涛便成了帅府的常客，每次盛宴，都能看到她的身影。
他们两人之间的关系很是微妙，有知音间的相惜，有爱侣间的温存，有兄妹间的关切，也有类似父女之情的牵挂。
薛涛即不是他的妻，也不是他的妻，更像是兼有情人功能的女秘书。
聪慧的薛涛时常协助韦皋处理案牍，惊人的才华让韦皋甚至想要向朝廷举荐她为“校书郎”（也有说法是武元衡）。
可由于“校书”只有进士出身的男子才有资格担当，历来尚未有女子肩负其职，提名一事只得作罢，但薛涛从此在民间有了校书之号，人们称她为女校书。
诗人王建有《寄蜀中薛涛校书》诗：
万里桥边女校书，琵琶花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
随着薛涛的声名远播，此时的她不免有些“恃才傲物”，再加上她与几位名门公子交往频繁，韦皋一生气将她由官妓贬为营妓，送往松州边地“慰劳”军士。
男人狠心起来，真是可怕。
薛涛被这一棒打醒了，她原本以为自己所拥有的一切是靠着自己的努力而来，但最后才发现，她只不过是别人的玩物，随时可以被丢弃。
她将心底的复杂情绪写进凄婉的《十离诗》，几经辗转传到韦皋手中。韦皋读罢，念及旧情召回故人。
经此磨难，薛涛已学会收敛，二十岁时脱离乐籍，退居在浣花溪旁，开始享受一种平静的生活。
但是，世事弄人，一个人，再一次打破了她本想拥有的安定。
这个人便是元稹，对，就是那个写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹。
或许我们都会以为，能写出这样句子的男人一定很痴情，事实上，元稹是个不折不扣的渣男。
在正式娶亲前，他就玩弄过一位远亲家的少女崔莺莺，甚至还将这次艳遇写成小说《会真记》。
而这一句被人千古传诵的情诗，是他悼念妻子韦氏的，而元稹遇到薛涛之时，韦氏正病重卧床……
男人不坏，女人不爱。
在大诗人元稹面前，才女薛涛忽然变得很低，低到了尘埃里，两人议诗论政，谈天说地，惺惺相惜、相见恨晚。
也许是压抑得太久，亦或是知音真的难觅，薛涛爱得像飞蛾扑火般惨烈，注定这段感情成为她一生的债。
浪子的心，从来不会为谁而停留，三个月后元稹再次调离四川，只留给她一首诗“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”。
烟水茫茫，相思何及？诗写得好，表达的意思却是：我要走了，但是我会想你的。
聪慧的她明白，元禛不会回来了。
她将笺纸染成桃红色，裁成精致小巧的窄笺，笺上只言片语却句句深情，这就是后人所知的“薛涛笺”。
可是，这份七窍玲珑心不是谁都懂，也不是谁都会珍惜。
爱便爱了，爱的时候全心全意的付出；
散便散了，生风雨漂这一生，她早已心如明镜。
此后，看破红尘的她褪去那娇艳的罗裙，换上一袭灰色的道袍，长伴青灯古佛，在自己修筑的吟诗楼中度过余生。
浣花溪旁依然人来人往，但她的内心却不似喧嚣过往，正如她以蝉自喻：“露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。”
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