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悠雲说竹

悠雲说竹

 张项学

楼下有一片竹,葱翠怡人,每次出门都要多看她几眼,似乎那勃勃的生机会注入我的体内,唤起一天的精神。晚上回家之前也要在此驻足观看,欣赏它那高洁的品格,优美的姿态。

有一天,诗友微信问我,能不能把你写竹子的诗词发来我欣赏欣赏。和诗友们一样,我也爱竹,吟竹,只是以前写的比较零散。诗友的话提醒我对竹子来一次细微的思考。

    竹既高洁,又平凡,它有广泛的适应性,无论是在山间石缝,还是在溪畔庭前,它都会挺直了腰杆生活。竹似乎很懂得传统国学之要旨,他在四君子中,前有松哥哥,后有梅妹妹,不在前,不在后,真怀疑它深谙中庸之道。诗曰:

咏竹

张项学

野壑庭园见未奇,松梅相伴印娇姿。

风摇婀娜波流韵,露滴晶莹烟笼诗。

暮色飞林添壮意,雪花落叶染霜眉。

也曾入骨寒来痛,铁节铮铮根不移。

竹虽有铮铮铁骨,但它也有柔情蜜意。斑竹上那一滴滴斑痕,不就是娥皇、女英的相思泪吗?人们常看到它不屈刚强的一面,皆知“带露依深叶,飘寒入劲枝”,可曾知它和其他风物一样,也要遭受风雨的骚扰,霜寒的侵袭,也有过“无人赏高节,徒自抱贞心”的自叹。只不过,它把这一切都埋藏在心里,在人们面前总是展示着生机勃勃的一面。联赞:

骨曾有泪,叶亦存痕,谁人识得霜寒地;

水最含情,云常解意,直节撑开萧瑟秋。

正因为竹有如此品格,人们喜欢它,敬仰它。苏轼《于潜僧绿筠轩》一诗中吟道,“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,再向前推移,汉魏时期的竹林七贤就隐居在山阳的竹林中,或吟诗作赋,或横笛弄琴。词曰:

唐多令·竹韵

张项学

密影七贤音,和声五色琴。月摇来,箫笛清吟。韵漫江川回画阁,虫鸣夜,水流金。

数载雨风侵,几回冰雪临。又如何,冷絮当衾。浓叶撑开闲适地,身铺翠,节存心。

    竹是有灵性的。你看它几节瘦杆就能撑起满山婆娑,几片尖叶就能展开不屈精神。有一位学画的诗友告诉我,老师对他说,竹是有灵性的,只有有灵性的人才能画好竹。诗吟:

竹窗

张项学

窗前一片竹,夜里几声风。

色翠笔难染,枝苍画难同。

娑娑铺月影,籊籊钓天穹。

花谢惟斯在,悠然入梦中。

前年随徒步团队又一次游览了栾川重渡沟,晚宿翠屏居,晨登青枫岭,一路上竹风习习,素瀑声声,青翠的竹叶上挂着晶莹的露珠,让人们真实地体验一下“山路元无雨,空翠湿人衣”的美妙感觉。词赋:

青玉案·重渡沟赏竹

张项学

一川碧叶清尘去。唤风起、呼新雨。云起新波浮翠雾。湘妃飞泪,七贤吟句。似在山深处。

天桥横跨星轻度,芳影山声日将暮。更作长箫吹几许。节坚堪爱,心空谁顾。明晓摇清露。

    竹是四季常青的,它不会凋谢。但一想到亿万年前曾经在地球上不可一世的恐龙最后也还是灭绝了,难免也为竹担心,因为世上没有永远的生物,竹也一样。诗叹:

赞竹

张项学

未及岩松高百尺,邀梅伴蕙亦逍遥。

居庭处野常修静,立雪经霜岂折腰。

雾密伸根凝地气,风清生翠起春潮。

纵然枯叶飘零去,犹入丹青不可凋。

悠雲作于拾叶斋

2023/07/25

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