唐诗学习之十七
寂寞圣贤《将进酒》
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。这是诗仙李白在名作《将进酒》中的一句脍炙人口的诗句。李白曾被唐玄宗招进京，命为供奉翰林。不久，因权贵谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。这首诗就是作于赐金放还之后。这一阶段李白思想极度沉闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。他与友人岑勋，也就是诗中提到的岑夫子，一起到好友元丹丘的颍阳山居作客，三人登高饮宴，借酒放歌。李白借酒抒发了在政治上被排挤，受打击，理想不能实现的不平之气。
这首诗以两个“君不见”排比起句，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，气势恢宏，势不可挡而来，势不可挡而去，既感到命运的不可抗拒，又流露出对命运的无可奈何；“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，则是对世事瞬息万变的最好比喻，昨天还在宫里高吟《清平调》，今日就跑到了嵩岳与好友举杯邀月，这不就是朝如青丝暮成雪吗？
“人生得意须尽欢”，既是对过去美好时光的留恋，也是对那段时光的反思。他在《玉壶吟》中曾经自豪地写道“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”，本想从此可以一展抱负，但谁知“钟鼓馔玉”转瞬而逝，他一方面坚持“天生我材必有用“，一方面又寄情于”唯有饮者留其名“。此时的他，心理上感到空虚寂寞，那种”会须一饮三百杯“就是寂寞的表现，但诗仙就是诗仙，他怎么能说自己寂寞呢？于是提出了一个新论点，”自古圣贤皆寂寞“，这样既表述了寂寞的意思，又进入了圣贤的行列。为了把这一论点坐实，他还拉进了陈王曹植。曹植的《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”，他之所以在平乐观欢宴，是因为在曹丕、曹睿两朝备受猜忌，有志难展。这一点和李白的心境是一样的。
这边失意，那边就借酒浇愁。李白高喊“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，只有沉醉在酒里才可以让他忘掉那些烦恼，所以他宁可“但愿长醉不愿醒“。宁愿拿出五花马和千金裘去换美酒，也要”与尔同销万古愁“。
世间的事就是很奇妙，如果李白一直呆在皇宫里，他怎么能写出这千古传颂的《将进酒》呢？他如果不能逍遥自在地游历名山大川，又怎么能写出象《望天门山》和《望庐山瀑布》那样画一样美丽的诗篇呢？
天仙子·读李白《将进酒》
寂寞圣贤多好酒，陶令陈王超十斗。狂人一阕唱千年，风伴奏。夸海口。醉醒觥觞皆是友。
嵩岳清泉相守候，济遇黄河穿地走。未留阊阖作游仙，诗成秀。天意佑，块垒还来山水透。
悠雲于上阳古城
2021/08/16
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